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　　隨著21世紀(jì)全球和我國經(jīng)濟、科技、社會和文化的不斷進步，高等教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益取得了跨越式發(fā)展，實現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的重大轉(zhuǎn)變。但也應(yīng)看到我國傳統(tǒng)的高等教育人才培養(yǎng)模式是在應(yīng)試教育的背景下形成的。隨著時代和社會的發(fā)展，這種模式在許多方面偏離了當(dāng)代高等教育的規(guī)律，存在著很多弊端。大眾化階段要求教育走向民主化、人文化和個性化。為使教育更好地適應(yīng)新形勢的變化，應(yīng)當(dāng)積極探索樹立與教育大眾化，以及與和諧社會建設(shè)相適應(yīng)的教育理念，即以人為本的“和諧教育”理念，及由此構(gòu)建的人才培養(yǎng)體系，提高教育的現(xiàn)代化水平?！　?strong>一、和諧教育的意義
　　大學(xué)生和高校教師是十分寶貴的人力資源，肩負著振興中華，民族復(fù)興的歷史重任。他們的綜合素質(zhì)的狀況如何，直接關(guān)系到國家的興衰、民族的未來和前途。加強和改進大學(xué)教育工作，促進師生全面共同發(fā)展，對于實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，使我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，都具有重大而深遠的意義。創(chuàng)新高等教育的理念和人才培養(yǎng)模式，探索建立適應(yīng)新時期、新階段構(gòu)建社會主義和諧社會教育需要的新理念、新模式。在和諧教育理念指導(dǎo)下，對中醫(yī)教育的探索和取得的成效，對于落實黨和國家對教育工作的要求，提升高等中醫(yī)藥院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動中醫(yī)教育和中醫(yī)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有一定的參考價值。
　　二、和諧教育的內(nèi)涵
　　和諧教育的理念是適應(yīng)現(xiàn)代化、大眾化教育的理念，是一種“大教育”觀，要求把教育看成是一項宏大的社會系統(tǒng)工程，它通過“六個和諧”，促進實現(xiàn)“三個發(fā)展”。“六個和諧”：即教育體制的和諧，學(xué)生各項素質(zhì)之間的和諧，教與學(xué)的和諧，學(xué)生、教師、學(xué)校三者關(guān)系的和諧、教育環(huán)境的和諧和教育管理的和諧。“三個發(fā)展”：即促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、個性發(fā)展，以及學(xué)生、教師、學(xué)校三方面的可持續(xù)發(fā)展。“全面發(fā)展”是指學(xué)生德、智、體、美等方面的發(fā)展，即道德、知識、能力、身心、審美等綜合素質(zhì)的發(fā)展；“個性發(fā)展”是指學(xué)生在個人興趣、愛好、特長等基礎(chǔ)上的發(fā)展；“可持續(xù)發(fā)展”是指具有自我成長的潛在能力和基礎(chǔ)；“學(xué)生、教師、學(xué)校三方面的可持續(xù)發(fā)展”，是指學(xué)生、教師、學(xué)校三方面具有自我成長的潛在能力和基礎(chǔ)；在和諧教育中“六個和諧”是手段，“三個發(fā)展”是目標(biāo)，它們是和諧教育的核心價值觀。綜上所述，和諧教育是學(xué)生、教師、學(xué)校三方面共同和諧發(fā)展的教育，實施和諧教育的過程，是教書育人的過程，也是促進師生雙方自身素質(zhì)和諧發(fā)展和完美人格形成的過程。可以說，和諧教育理念是素質(zhì)教育理念的豐富和發(fā)展，是實施素質(zhì)教育的重要途徑和保障，是新時期貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)筑社會主義和諧社會的重要體現(xiàn)。
　　中醫(yī)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，發(fā)展和傳承其本于以天地萬物為一體，天人相應(yīng)，天人和諧，身心和諧的認知方式。中醫(yī)的特色決定了中醫(yī)教育也要以“和諧”為出發(fā)點和歸宿。中醫(yī)“和諧教育”的內(nèi)涵是指中醫(yī)教育應(yīng)以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說和國家的教育方針為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀和中醫(yī)特色，堅持以人為本、和諧育人，運用有效教育方法、教育資源，依托校內(nèi)外環(huán)境的作用，促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、個性發(fā)展，以及學(xué)生、教師、學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的理念及由此建立的人才培養(yǎng)體系。
　　三、和諧教育的原則
　　和諧教育是一項宏大的育人體系，要做到理論先行，以理論指導(dǎo)實踐。實施和諧教育應(yīng)當(dāng)樹立和堅持以下六項原則，這六項原則是中醫(yī)和諧教育的特色、精髓和理論支點。
　　（一）和諧教育的人才觀——德術(shù)雙修原則
　　醫(yī)乃“仁術(shù)”，醫(yī)德和醫(yī)術(shù)是從醫(yī)者最重要的兩種素質(zhì)。德高術(shù)精是古今中外優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)德雙修是中醫(yī)和諧教育必須堅持的第一原則。著名教育家蘇霍姆林斯基曾形象地比喻說：“道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源”。醫(yī)學(xué)道德對習(xí)醫(yī)者其他素質(zhì)的發(fā)展具有重要的導(dǎo)向和動力作用。和諧教育要求以德為先，對醫(yī)學(xué)人才來說，其思想品質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)比專業(yè)文化知識的學(xué)習(xí)更重要也更根本。只有修身才能立業(yè)，習(xí)醫(yī)者首先要具備最基本的和良好的個人道德和職業(yè)道德，把醫(yī)生的醫(yī)德與其所承擔(dān)的救死扶傷的社會責(zé)任聯(lián)系起來，進而做到以仁心立術(shù)、仁術(shù)立業(yè)、仁術(shù)濟世。和諧教育要求以術(shù)為本，醫(yī)生的對象是“至貴之人”，醫(yī)學(xué)又是“至道在微，變化無窮”的科學(xué)，要求從醫(yī)者必須掌握精湛的醫(yī)術(shù)。《內(nèi)經(jīng)》指出醫(yī)生有上工、中工和下工之分，習(xí)醫(yī)和從醫(yī)的目標(biāo)就是要達到上工的境界，即德高術(shù)精的優(yōu)秀人才。這些立德、立品、立術(shù)、立業(yè)的人才思想及其實踐，對于我們實施大醫(yī)工程，搞好中醫(yī)教育，培養(yǎng)優(yōu)秀中醫(yī)人才將起到重要的指導(dǎo)作用。
　?。ǘ┖椭C教育的人文觀——醫(yī)文融合原則
　　中醫(yī)和諧教育要求堅持以人為本，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育與人文教育相互融合。中醫(yī)藥學(xué)不僅是一門技術(shù)科學(xué)，同時它又是植根于華夏文明的一種獨特的文化現(xiàn)象，其理論體系和思維方式與我國傳統(tǒng)文化一脈相承。中醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)文化中瑰寶，始終高揚著“醫(yī)乃仁術(shù)”、“仁者愛人”的人文主義旗幟，是自然科學(xué)與人文科學(xué)的有機結(jié)合。教育不僅是知識和技能的教育，也是做人和立人的教育。中醫(yī)教育不僅是“成才”的教育，而且是“成人”的教育。成才，就是通過教學(xué)用人類優(yōu)秀文明成果武裝學(xué)生，使他們掌握中醫(yī)的理論和技術(shù)，用于服務(wù)社會。成人，就是用優(yōu)秀的人文精神塑造學(xué)生，教學(xué)生懂得做人，懂得為人，不斷完善自己。優(yōu)秀的人文精神和健全完善的人格是人全面發(fā)展的底蘊，是中醫(yī)人才成長的基石。中醫(yī)教育中的人文教育，不只是文化知識的教育，也是人的文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)和文化品位等綜合性的教育，它們是從醫(yī)者一切素質(zhì)提升的內(nèi)在基礎(chǔ)，對于人的思想道德品質(zhì)的形成、醫(yī)德醫(yī)術(shù)的掌握和運用具有很強的滲透和影響力。人文教育的目標(biāo)和任務(wù)是使中醫(yī)大學(xué)生掌握有關(guān)的人文社會科學(xué)知識，以及樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，提升獻身醫(yī)學(xué)、救死扶傷、仁愛助人、甘于奉獻等人文精神。