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沈曙虹：我為什么要提“學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃”
作者：金火炬時間：2019-03-26 14:27:38來源：佚名 點擊量：0
我們知道，學(xué)者創(chuàng)建任何概念，必須要想得透、說得清、用得上。我在中國學(xué)校文化研究領(lǐng)域創(chuàng)造了不少概念，“學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃”就是我在2004年首創(chuàng)的，并一直沿用至今?？鬃釉疲?ldquo;名不正則言不順，言不順則事不成。”我們要將學(xué)校文化研究與策劃這件事情做好做優(yōu)，如今還需回過頭來，對當(dāng)年提出的這些概念再做反思和精確闡釋，以便使它們更科學(xué)、更適用、更具有實踐指導(dǎo)價值。
學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃是學(xué)校在自身文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實形態(tài)和愿景展望的基礎(chǔ)上，按照預(yù)期目標(biāo)對學(xué)校全局的、長遠(yuǎn)的文化建設(shè)所作出的符合學(xué)校自身規(guī)律的規(guī)劃。進行學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃，目的在于建立學(xué)校的文化自覺意識和文化思維方式，對學(xué)校文化的各方面、各層次、各要素進行統(tǒng)籌建設(shè)，進一步明確學(xué)校發(fā)展的核心價值、基本方向、整體思路、重點任務(wù)、群體風(fēng)尚等，創(chuàng)新學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容，拓展學(xué)校文化建設(shè)的領(lǐng)域，規(guī)范學(xué)校文化建設(shè)的模式，全面系統(tǒng)、積極穩(wěn)妥地推進辦學(xué)理念、辦學(xué)行為、辦學(xué)環(huán)境等方面的改革完善，努力構(gòu)建具有校本特色的學(xué)校文化體系，真正實現(xiàn)文化立校，文化強校。
毫無疑義，繼素質(zhì)教育和課程改革之后，學(xué)校文化建設(shè)已成為新時期中國學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的“第三次浪潮”，匯聚起這一浪潮的就是包括SIS、現(xiàn)代學(xué)校形象策劃、教育策劃等在內(nèi)的廣泛實踐與思考。而與這些概念相比，“學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃”直接聚焦于“文化”這個全球的和時代的核心詞，著眼于學(xué)校的宏觀發(fā)展，強調(diào)策劃理念和技術(shù)的運用，是一個既可以整合前面那些提法，又有明確指向和獨特內(nèi)蘊念。
為什么不直接說學(xué)校文化策劃，而要加上戰(zhàn)略二字？這就要說到我一直以來的一個觀點：學(xué)校文化一定是內(nèi)在生成，而不是外在建成的。我們策劃的，只能是學(xué)校文化戰(zhàn)略，而非學(xué)校文化本身。也就是說，我們所策劃的是辦學(xué)理念而非精神文化，是辦學(xué)行為、辦學(xué)制度、辦學(xué)環(huán)境，而非行為文化、制度文化和環(huán)境文化。但運用策劃手段，可以為理想的學(xué)校文化形態(tài)描繪“效果圖”，可以制定科學(xué)、合理、高效地實施文化行動的“路線圖”和“施工圖”。而這些戰(zhàn)略方案要真正成為學(xué)校文化，還必須學(xué)校自身經(jīng)歷長期的、能動的辦學(xué)實踐，使它逐漸轉(zhuǎn)化為師生共同的信仰，并轉(zhuǎn)化為由這種信仰引領(lǐng)的共同的思維方式和生活習(xí)慣。而這兩個“轉(zhuǎn)化”，就是學(xué)校文化戰(zhàn)略生成為學(xué)校文化的過程。
學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃是學(xué)校在自身文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實形態(tài)和愿景展望的基礎(chǔ)上，按照預(yù)期目標(biāo)對學(xué)校全局的、長遠(yuǎn)的文化建設(shè)所作出的符合學(xué)校自身規(guī)律的規(guī)劃。進行學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃，目的在于建立學(xué)校的文化自覺意識和文化思維方式，對學(xué)校文化的各方面、各層次、各要素進行統(tǒng)籌建設(shè)，進一步明確學(xué)校發(fā)展的核心價值、基本方向、整體思路、重點任務(wù)、群體風(fēng)尚等，創(chuàng)新學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容，拓展學(xué)校文化建設(shè)的領(lǐng)域，規(guī)范學(xué)校文化建設(shè)的模式，全面系統(tǒng)、積極穩(wěn)妥地推進辦學(xué)理念、辦學(xué)行為、辦學(xué)環(huán)境等方面的改革完善，努力構(gòu)建具有校本特色的學(xué)校文化體系，真正實現(xiàn)文化立校，文化強校。
毫無疑義，繼素質(zhì)教育和課程改革之后，學(xué)校文化建設(shè)已成為新時期中國學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的“第三次浪潮”，匯聚起這一浪潮的就是包括SIS、現(xiàn)代學(xué)校形象策劃、教育策劃等在內(nèi)的廣泛實踐與思考。而與這些概念相比，“學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃”直接聚焦于“文化”這個全球的和時代的核心詞，著眼于學(xué)校的宏觀發(fā)展，強調(diào)策劃理念和技術(shù)的運用，是一個既可以整合前面那些提法，又有明確指向和獨特內(nèi)蘊念。
為什么不直接說學(xué)校文化策劃，而要加上戰(zhàn)略二字？這就要說到我一直以來的一個觀點：學(xué)校文化一定是內(nèi)在生成，而不是外在建成的。我們策劃的，只能是學(xué)校文化戰(zhàn)略，而非學(xué)校文化本身。也就是說，我們所策劃的是辦學(xué)理念而非精神文化，是辦學(xué)行為、辦學(xué)制度、辦學(xué)環(huán)境，而非行為文化、制度文化和環(huán)境文化。但運用策劃手段，可以為理想的學(xué)校文化形態(tài)描繪“效果圖”，可以制定科學(xué)、合理、高效地實施文化行動的“路線圖”和“施工圖”。而這些戰(zhàn)略方案要真正成為學(xué)校文化，還必須學(xué)校自身經(jīng)歷長期的、能動的辦學(xué)實踐，使它逐漸轉(zhuǎn)化為師生共同的信仰，并轉(zhuǎn)化為由這種信仰引領(lǐng)的共同的思維方式和生活習(xí)慣。而這兩個“轉(zhuǎn)化”，就是學(xué)校文化戰(zhàn)略生成為學(xué)校文化的過程。
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