升盯傳玩又化明近彈性繼承，郡?、騄既也小允訐擗并民聯(lián)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。離開對傳統(tǒng)文化的繼承和改造，發(fā)展先進(jìn)文化就會(huì)失去根基，就會(huì)成為無源之水。我們檢驗(yàn)一種文化是否先進(jìn)，根本的一點(diǎn)就是看它是否包容、吸收、概括了先前的文化，即看它是否具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)第三，先進(jìn)文化具有科學(xué)性。先進(jìn)文化是人類對自然界本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識。任何先進(jìn)文化都是科學(xué)的文化，都經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是先進(jìn)文化，是因?yàn)樗鼈兌伎茖W(xué)地反映了人類社會(huì)存在和發(fā)展的規(guī)律，是被實(shí)踐證明了的并在繼續(xù)證明的客觀真理。  第四，先進(jìn)文化具有批判性。先進(jìn)文化不僅是在批判舊文化的過程中產(chǎn)生的，而且也是在批判舊文化中發(fā)展的。這種批判或表現(xiàn)為徹底的革命，或表現(xiàn)為不同程度的革新或改進(jìn)。馬克思主義一產(chǎn)生就顯露出了鮮明的批判鋒芒，它不僅揭露批判了資本主義制度的剝削本質(zhì)，而且批判了空想社會(huì)主義等不正確的思潮，在其發(fā)展過程中，還曾無情地批判了巴枯寧主義、蒲魯東主義、拉薩爾主義等派別。馬克思主義的批判性可從其一系列著作，如《黑格爾法哲學(xué)批判》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等中略見一斑。第五，先進(jìn)文化縣有創(chuàng)造性。創(chuàng)新是一切先進(jìn)文化的生命之源。只有不斷地創(chuàng)新，才能及時(shí)和有效地賦予文化以新的時(shí)代內(nèi)容