當代大學生，他們的社會地位、知識水平及年齡心理特征，都使他們向往高尚的文化生活，尋求高層次的精神享受，形成高雅的文化生活氛圍。高尚的文化生活，必然是向上的充滿青春活力的，有理想的追求也有時代的氣息。因而在校園文化建設中，應把娛樂學生的身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂，作為指導思想，在種種校園文化活動中，積極引導學生，逐步孕育一種民族的愛國主義的文化氛圍，一種崇尚英雄獻身為國的氛圍，一種勤儉為民艱苦創(chuàng)業(yè)人民利益至上的氛圍，使校園內(nèi)充溢高尚的文化學術氣氛，并以之去抗御社會上的不正之風。一所大學，若能把學生的學業(yè)與校園文化活動妥善地結(jié)合起來，便會有力地推動校園內(nèi)的精神文明建設。我們的學生，盡管智力愛好性格情趣有異，但共同的文化活動，往往能產(chǎn)生極大的凝聚力與榮譽感，使校園內(nèi)生活得更為和諧輕松，更為活躍高雅，青春的活力便得以高度發(fā)揮，個性愛好也得到發(fā)展。校園的文化活動是自發(fā)的也是自覺的，是受社會生活影響也受自我心靈主宰的，是無處不在的也是高雅與庸俗不斷斗爭的，是充滿現(xiàn)代意識的也反映大學生復雜心態(tài)的，是心靈的自然袒露也充滿創(chuàng)造力的，是受著時代文化潮流影響的也是苦樂兼?zhèn)涞?。可以說，這文化也是個染色質(zhì)，會把人的靈魂染成不同的顏色。因此，加強校園文化建設，培養(yǎng)學生高尚的品質(zhì)情操，是刻不容緩的事情。 

　　 

　　二、大學校園文化建設，能提高學生的活動能力，掌握更多的生存與競爭的本領，更能適應社會發(fā)展的需要 

　　 

　　當今社會，競爭與發(fā)展是同步的。在法律允許的范圍內(nèi)，競爭便是知識與本領的競爭。一個大學生對社會的貢獻，主要地就是看其競爭能力的大小，促進社會發(fā)展的能力如何。在大學期間學的文化科學知識，只是競爭的一個資本，而多種能力的培養(yǎng)就有助于知識的應用。校園文化活動有助于技能的培養(yǎng)，使理論與實踐得以結(jié)合。 

　　大學校園文化建設，能發(fā)展學生的智力，擴大視野，個人特長得以發(fā)展，補充課堂教學的不足。大學校園的文化建設，還能促進身心健康，對培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，其作用是不可低估的。 

　　校園文化的表現(xiàn)是復雜的，各種意識形態(tài)紛呈不已，良莠相雜。在復雜的社會環(huán)境中，不同的觀念與不同的生活形式，表現(xiàn)對文化生活的追求也不同。崇高與卑劣，高雅與庸俗，常常能表現(xiàn)出人的人格，于某些環(huán)境也表現(xiàn)出國格。倘若在大學期間形成了錯誤的觀念，在一生中是不易改變的，其影響社會也是長久的。 

　　三、大學校園文化建設的內(nèi)容是多方面的，極為豐富的 

　　當然，不可能死板地規(guī)定其內(nèi)容范疇，但也不是全無綱目的。從社會及學生實際出發(fā)，不同時期有不同要求，但我以為其基本內(nèi)容是穩(wěn)定的，應長抓不懈才會有顯著效果。 　　大學校園的文化活動是高層次的，是極為復雜的社會文化生活的反映。比如對人生、真理與價值的思考，對現(xiàn)實生活的思考，都表現(xiàn)出大學生哲學思想的傾向。其認識的深淺，決定人的精神層次的高低。塑造人的靈魂。以塑造健康的靈魂為目標，才有健康的校園文化乃至健康的社會文化。把校園文化僅僅理解為單純的娛樂是十分膚淺的。深層的校園文化建設，就是人的靈魂重建工程。 

　　大學的校園文化建設，是綜合性的工程。它應該囊括人類的智慧與文化的精華，歷史與現(xiàn)世的文學藝術的精華，哲學的美學的歷史學的以及各種學術與科技的成就，文化與教育方面的種種設施，體育與娛樂中的項目，衣食住行及工藝美術活動等，都屬校園文化活動的范疇。文化的淵源是絕對不能割斷的，傳統(tǒng)的民族的精神與文化，應成為文化教育中必不可少的部分。 

　　大學校園文化建設的綜合工程，也體現(xiàn)在教學及各種文化學術活動中，體現(xiàn)在各種生活技能的培養(yǎng)之中。至于圖書館、檔案館、博物館中的內(nèi)容，也是極好的文化教育項目。日常服飾、家具、食品、烹飪、茶、酒、刺繡及各種裝飾品等，都可造成一種文化氛圍，造就高雅的文化氣氛。 

　　上述種種文化活動中，一類是屬于精神方面造就人的文化活動，使受教育者的精神趨于崇高自信堅毅，以天下為己任，以民族利益為最高利益，懂得世界之復雜及如何改造生存的環(huán)境，不為挫折與失敗所征服。另一類是屬于物質(zhì)性的，通過物質(zhì)的活動孕育精神的成長，也培養(yǎng)他們的生活技能。這兩者是一致的。 

　　四、當今的大學校園，面對商品經(jīng)濟大潮，思想是更為復雜了，人生的追求五花八門，心靈的色澤不一而足 

　　加強校園文化建設，創(chuàng)造一種優(yōu)良的適合學生要求的文化氛圍，作為思想教育的手段與補充，應該是可行的。 

　　因此，大學各級領導都應十分重視這個問題，要統(tǒng)一思想認識，有統(tǒng)一的組織領導機構，有計劃有步驟地開展活動，在教師干部中，應有核心的隊伍，指導學生的活動；在學生中，也應有核心力量，并依靠他們?nèi)ラ_展全校性的工作。學校應有固定的經(jīng)費給予支持。應定期展示學生的成績，獎勵優(yōu)秀者?？傊?，文化陶冶及技能的培養(yǎng)工作是經(jīng)常性的，持之以恒才見成效。 

　　在如何認識校園文化活動的問題上，我們還要明確，文娛活動與文化活動是有區(qū)別的。文化活動才是高層次的活動，文化活動帶有更多的嚴肅性與啟迪性。我們絕不能把文化建設等同于簡單的娛樂活動。因為文化建設是深層的高雅的蘊含深邃的。大學校園，就是一個深廣的文化知識的海洋，它容得下人類所有的文化成果，也創(chuàng)造著新的文化，能唯物主義地在前人的文化成果中擇優(yōu)吸取作為營養(yǎng)。大學生在這海洋中就是水手，教師們就擺著舵向，繞過暗礁，迎對風浪，領學子們走進人類文化的圣地。由此可見，大學校園文化建設，就是教書育人的工作，教師們是責無旁貸的，故只有共同努力才能達到目的。很可惜，這種意在育人的文化建設，卻未被充分重視，其主要原因在于思想上的認識不足，在于目光短淺和滿足于表面的工作。 

　　現(xiàn)在，社會上的物欲橫流，利己主義泛濫。愛國的民族的獻身精神，艱苦奮斗勤儉建國的精神，為人民服務的敬業(yè)精神等等，已被爭名逐利者踐踏棄之如泥了。要治理這個社會，法律是起抑制警戒作用的，但教育的作用更不可輕估。在教育工作中，是包括諸多形式的，而學校的教育(包括文化建設)作用是巨大的。我們切忌急功近利，忽視了學生的全面發(fā)展。否則，這與鄧小平提出的教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”相去何遠!要搞好大學的校園文化建設，也應該按“三個面向”去工作，使校園文化建設向高層次發(fā)展，獲得更好的成績。