校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,使學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺,而且同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀,受到潛移默化的影響。校園雕塑,這種物化了的精神載體,它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向,是進(jìn)行道德教育、審美教育的最好的素材之一。
雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等;雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕
1、圓雕
所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實(shí)性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的, 架上的與大型城 雕,著色的與非著色的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動(dòng)物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、 紙張、植物、橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍極廣,也是老百姓最常見的一種雕塑形式。
2、浮雕
所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對(duì)象,靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此 在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹?。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的 地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根 據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,視覺效果突出; 淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的 起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;
3、透雕
去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種 手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。除上述兩種形式外,雕塑按其功能,大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳 列性雕塑五種。
紀(jì)念性雕塑
?、偎^紀(jì)念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶 外,也有在戶內(nèi)的,如毛主席紀(jì)念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識(shí)。如1990年建成的《紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑》,堪稱我 國(guó)目前規(guī)模最大的雕塑藝術(shù)綜合體。
主題性雕塑
?、谥黝}性雕塑顧名思義,它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一 環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的 風(fēng)采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個(gè)性和追求。
裝飾性雕塑
?、垩b飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個(gè)類型,這一類雕塑比較輕松、歡快 ,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹碓街匾K闹饕康木褪敲阑愕纳羁臻g,它可以小到 一個(gè)生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對(duì)美好事 物的追求。我們平時(shí)所說的園林小品大多都是這類雕塑。
功能性雕塑
?、芄δ苄缘袼苁且环N實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),這類雕塑也是從你的私人空間如“臺(tái)燈座”,到公共空間如“游樂場(chǎng)”等無所不在。它 在美化環(huán)境的同時(shí),也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,比如公園的垃圾箱,大 型的兒童游樂器具等。
架上雕塑
?、蓐惲行缘袼苡址Q架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性,甚至是某種新 理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,并 保證了人類最主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,會(huì)有一個(gè)美好的未來。
現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透,它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大,如紀(jì)念性雕塑也可能同時(shí)是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時(shí)是陳列性雕塑。