序言

“文化興校”、“文化育人”、“高明的管理靠文化”等提法的風行，提示人們一個事實：在中國，學(xué)校文化建設(shè)的熱潮已經(jīng)掀起；

校訓(xùn)石、文化墻等校園景觀正在成為校園里的新興景觀，學(xué)校正在變得越來越漂亮，這些事實，讓我們在因為學(xué)習環(huán)境改善而欣喜的同時，又不禁提出這樣的問題：這就是學(xué)校文化建設(shè)的本來含義嗎？當代中國應(yīng)該建設(shè)怎樣的學(xué)校文化？

中小學(xué)校長、地方教育局長對于學(xué)校文化的熱衷，和教育研究領(lǐng)域?qū)W(xué)校文化及其建設(shè)的深度研究的缺乏并存，促使我們對學(xué)校文化建設(shè)問題展開深入探索。

校園走訪和學(xué)校文化建設(shè)方案研讀，讓我們意識到：在很多地方，學(xué)校文化建設(shè)正在被理解為校園的美化；學(xué)校文化建設(shè)游離于學(xué)校的本職工作——育人之外，成為一個以校園美化、裝點門面為目標的獨立工作領(lǐng)域；大量學(xué)校文化建設(shè)實踐，并沒有觸及學(xué)校師生的思維和行動方式，沒有改變學(xué)校生活，沒有帶來學(xué)校價值觀層面的推陳出新。

然而，文化學(xué)者告訴我們，價值觀系統(tǒng)是文化的核心，或者狹義的文化概念僅涉及價值觀層面。那么，當前大量學(xué)校進行的沒有觸及價值觀層面的學(xué)校文化建設(shè)，是并不全面和真實的學(xué)校文化建設(shè)，這些建設(shè)可以在一定程度上改善學(xué)習環(huán)境，但不能實現(xiàn)教育改革時代所呼喚的學(xué)校教育的轉(zhuǎn)型性變革，不能創(chuàng)造一種新型的學(xué)校文化和學(xué)校生活。

帶著關(guān)于學(xué)校文化及其建設(shè)的一系列問題，我們認真學(xué)習了文化學(xué)、組織文化理論等，嘗試分析學(xué)校文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，探討當代中國學(xué)校文化建設(shè)的應(yīng)然路徑；由于國家留學(xué)基金委的資助，我們對中國和美國公立學(xué)校的學(xué)校文化進行了較為深入的比較研究；基于與中小學(xué)校的伙伴協(xié)作關(guān)系，我們參與了一些學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)校改進實驗，積累了一定的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

本報告將全面呈現(xiàn)“以核心價值觀反思為基礎(chǔ)的學(xué)校文化建設(shè)研究”課題組在過去三年中所進行的研究和探索，其最終著眼點是嘗試提出學(xué)校文化自覺的學(xué)校文化建設(shè)思路，促進新型學(xué)校文化的生成。本研究對學(xué)校文化建設(shè)這一重要課題的探索還不夠深入，還需要在以后的日子里繼續(xù)前進。

摘要

本課題基于學(xué)校文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，對學(xué)校核心價值觀的內(nèi)涵和外延進行了梳理，倡導(dǎo)以學(xué)校核心價值觀反思與建構(gòu)為基礎(chǔ)、制度建設(shè)與宣傳引導(dǎo)相結(jié)合、校園物質(zhì)環(huán)境適當優(yōu)化的學(xué)校文化建設(shè)路徑（即本研究所提出的學(xué)校文化自覺路徑），并且進行了中美學(xué)校文化比較研究。

報告第一部分簡要界定了研究的核心概念，明確研究問題和研究目的，指出研究的理論與實踐意義。第二部分首先分析了當代中國學(xué)校文化建設(shè)的兩種主導(dǎo)模式，對其中存在的問題進行探討，提出學(xué)校文化建設(shè)需要第三種路線；繼而分析國內(nèi)和歐美相關(guān)研究，作為進一步研究的基礎(chǔ)。第三部分對本課題的研究對象、研究方法和技術(shù)路線進行了簡要交代。本課題的研究方法包括文獻研究、比較研究、實驗研究等。第四部分和第五部分主要呈現(xiàn)文獻研究或者理論思辨研究的基本成果。一方面，對學(xué)校核心價值觀進行了較清晰的界定；另一方面，嘗試提出了學(xué)校文化自覺的學(xué)校文化建設(shè)路線。第六部分對中美公立學(xué)校文化進行了比較。第七部分基于本課題組與中小學(xué)校的合作經(jīng)驗，分析了學(xué)校文化創(chuàng)新的可能性和問題。第八部分對學(xué)校文化傳統(tǒng)的現(xiàn)狀與改造、伙伴協(xié)作關(guān)系的建立兩個問題進行了討論，簡要提出了對于學(xué)校文化建設(shè)的建議。