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提升校園景觀設(shè)計的幾個設(shè)計原則
作者：金火炬時間：2019-03-11 16:57:43來源：佚名 點擊量：0
校園規(guī)劃是大學(xué)校園文化建設(shè)良好發(fā)展的保障，對已建成校園進行改建或增建規(guī)劃時，應(yīng)該進行一些現(xiàn)狀使用的調(diào)查研究，收集學(xué)生和教工及其他校園使用者對校園戶外空間的要求并分析案例，這些工作將有助于校園建設(shè)的總體布局、特殊空間保護和戶外空間細部設(shè)計。例如，在校園規(guī)劃中，要把相關(guān)學(xué)科規(guī)劃到同一組團中，創(chuàng)造一個可以充分利用資源、共享實驗室、圖書資料的空間，達到資源共享。從前面分析當前大學(xué)校園景觀中存在的一些問題，我們可以總結(jié)出提升校園景觀設(shè)計整體質(zhì)量的幾個設(shè)計原則：
一、是校園景觀應(yīng)具生態(tài)化
中國人對山、水有著特殊的情懷，山、水在人們心中是有靈存在的地方。古人興建土木，多在依山傍水之處，認為山可以陶冶情操，水可以平靜心情。從古代的書院到現(xiàn)在的現(xiàn)代化學(xué)校都保留著這種傳統(tǒng)。自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件，河流山川，地形地貌都是構(gòu)成校園景觀設(shè)計的重要資源。以廈門大學(xué)為例，廈門大學(xué)校園依山伴海，背靠五老峰，與閩南古剎南普陀寺為鄰，出了白城校門就是海濱浴場。校園建筑獨特，風(fēng)景秀麗，被譽為中國最美的大學(xué)校園。一邊是南普陀寺，一邊是海濱與胡里山炮臺，校園有芙蓉湖、情人谷水庫等景點。校園是一個生態(tài)系統(tǒng)，現(xiàn)在的大學(xué)校園應(yīng)注意自然與人工之間的和諧統(tǒng)一，做到既符合美學(xué)思維又不失功能性要求，對具有當?shù)貧v史特征的自然因素和人文因素要適當保留和合理改造，營造出一種既滿足師生生活工作要求的氛圍，同時又創(chuàng)造具有區(qū)域特色的自然環(huán)境景觀空間。
二、是校園景觀要符合人性化要求
人性化是整個設(shè)計過程中一直強調(diào)和追求的最終目標。如果不以人性化為最基本要求，其他的設(shè)計都是空談，從設(shè)計之初到設(shè)計結(jié)束，設(shè)計師都應(yīng)抱著“一切為了人”的態(tài)度去創(chuàng)作。以人為中心不是只針對個體的人，而是要全面考慮到社會上不同類型、不同群體的人，大學(xué)校園的人性化設(shè)計應(yīng)根據(jù)集中人群的性格特征和行為方式進行設(shè)計和規(guī)劃，做到“點線面”結(jié)合，相互統(tǒng)一。人性化設(shè)計是設(shè)計發(fā)生的基本條件，也是設(shè)計的最高階段，對設(shè)計師要求也更高，做好人性化設(shè)計是一名優(yōu)秀的設(shè)計師一生的追求和目標。
三、是校園景觀要有專屬性
經(jīng)濟社會快速發(fā)展催生了很多建筑樓盤、廣場、公園如雨后春筍般崛起，短時間的建設(shè)和“面子工程”迫使它們呈現(xiàn)出一種千篇一律、過目而忘的病態(tài)。不幸的是，校園也是這其中的一分子，特別是一些高校的新校區(qū)，幾乎沒有給人留下深刻印象的地方，這其中的原因就是校園景觀設(shè)計缺少專屬性。專屬性是校園的性格，是吸引人前往、逗留的個性特征。藝術(shù)類院校有藝術(shù)類的性格，理工類院校同樣也有它的特征，如中央美術(shù)學(xué)院整體建筑及道路鋪裝顏色以灰色為基調(diào)，灰色有暗抑的美，有點單純，有點空靈，有點寂寞，捉摸不透，奔跑于黑白之間，就像藝術(shù)家的思維一樣善變、飄忽不定，這也許就是屬于中央美術(shù)學(xué)院的色彩。當然，顏色只是表現(xiàn)專屬性的一種方式，還有其他一些因素。例如，學(xué)校的歷史文化、學(xué)科背景、辦學(xué)理念、所處地理環(huán)境等，這些都是影響和決定校園景觀專屬性的重要因素。承載著大學(xué)特色的景觀環(huán)境，可以喚起人們對科學(xué)、對文化的認同感，可以引發(fā)師生對學(xué)校歷史和成就的自豪感，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、學(xué)生奮起學(xué)習(xí)的激情和信心。
現(xiàn)代校園往往面積龐大，必須建立明晰的校園環(huán)境景觀結(jié)構(gòu)框架，繼而從尺度、交往空間的層次性及適宜的道路系統(tǒng)等方面來營造人性化的校園場所；在生態(tài)園林的大環(huán)境下，通過人工置景，滲入進人文氣息，在這里，理性與浪漫交織，環(huán)境與文化融合。樸實、宜人、向上的校園環(huán)境必然會受到人們的認同和熱愛。這樣的大學(xué)校園環(huán)境才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，增強求知欲，營造良好的思想和文化交流的氛圍。
一、是校園景觀應(yīng)具生態(tài)化
中國人對山、水有著特殊的情懷，山、水在人們心中是有靈存在的地方。古人興建土木，多在依山傍水之處，認為山可以陶冶情操，水可以平靜心情。從古代的書院到現(xiàn)在的現(xiàn)代化學(xué)校都保留著這種傳統(tǒng)。自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件，河流山川，地形地貌都是構(gòu)成校園景觀設(shè)計的重要資源。以廈門大學(xué)為例，廈門大學(xué)校園依山伴海，背靠五老峰，與閩南古剎南普陀寺為鄰，出了白城校門就是海濱浴場。校園建筑獨特，風(fēng)景秀麗，被譽為中國最美的大學(xué)校園。一邊是南普陀寺，一邊是海濱與胡里山炮臺，校園有芙蓉湖、情人谷水庫等景點。校園是一個生態(tài)系統(tǒng)，現(xiàn)在的大學(xué)校園應(yīng)注意自然與人工之間的和諧統(tǒng)一，做到既符合美學(xué)思維又不失功能性要求，對具有當?shù)貧v史特征的自然因素和人文因素要適當保留和合理改造，營造出一種既滿足師生生活工作要求的氛圍，同時又創(chuàng)造具有區(qū)域特色的自然環(huán)境景觀空間。
二、是校園景觀要符合人性化要求
人性化是整個設(shè)計過程中一直強調(diào)和追求的最終目標。如果不以人性化為最基本要求，其他的設(shè)計都是空談，從設(shè)計之初到設(shè)計結(jié)束，設(shè)計師都應(yīng)抱著“一切為了人”的態(tài)度去創(chuàng)作。以人為中心不是只針對個體的人，而是要全面考慮到社會上不同類型、不同群體的人，大學(xué)校園的人性化設(shè)計應(yīng)根據(jù)集中人群的性格特征和行為方式進行設(shè)計和規(guī)劃，做到“點線面”結(jié)合，相互統(tǒng)一。人性化設(shè)計是設(shè)計發(fā)生的基本條件，也是設(shè)計的最高階段，對設(shè)計師要求也更高，做好人性化設(shè)計是一名優(yōu)秀的設(shè)計師一生的追求和目標。
三、是校園景觀要有專屬性
經(jīng)濟社會快速發(fā)展催生了很多建筑樓盤、廣場、公園如雨后春筍般崛起，短時間的建設(shè)和“面子工程”迫使它們呈現(xiàn)出一種千篇一律、過目而忘的病態(tài)。不幸的是，校園也是這其中的一分子，特別是一些高校的新校區(qū)，幾乎沒有給人留下深刻印象的地方，這其中的原因就是校園景觀設(shè)計缺少專屬性。專屬性是校園的性格，是吸引人前往、逗留的個性特征。藝術(shù)類院校有藝術(shù)類的性格，理工類院校同樣也有它的特征，如中央美術(shù)學(xué)院整體建筑及道路鋪裝顏色以灰色為基調(diào)，灰色有暗抑的美，有點單純，有點空靈，有點寂寞，捉摸不透，奔跑于黑白之間，就像藝術(shù)家的思維一樣善變、飄忽不定，這也許就是屬于中央美術(shù)學(xué)院的色彩。當然，顏色只是表現(xiàn)專屬性的一種方式，還有其他一些因素。例如，學(xué)校的歷史文化、學(xué)科背景、辦學(xué)理念、所處地理環(huán)境等，這些都是影響和決定校園景觀專屬性的重要因素。承載著大學(xué)特色的景觀環(huán)境，可以喚起人們對科學(xué)、對文化的認同感，可以引發(fā)師生對學(xué)校歷史和成就的自豪感，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、學(xué)生奮起學(xué)習(xí)的激情和信心。
現(xiàn)代校園往往面積龐大，必須建立明晰的校園環(huán)境景觀結(jié)構(gòu)框架，繼而從尺度、交往空間的層次性及適宜的道路系統(tǒng)等方面來營造人性化的校園場所；在生態(tài)園林的大環(huán)境下，通過人工置景，滲入進人文氣息，在這里，理性與浪漫交織，環(huán)境與文化融合。樸實、宜人、向上的校園環(huán)境必然會受到人們的認同和熱愛。這樣的大學(xué)校園環(huán)境才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，增強求知欲，營造良好的思想和文化交流的氛圍。
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