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建設(shè)校園文化墻的喜忌
作者：金火炬時(shí)間：2019-03-18 15:19:09來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
優(yōu)秀的校園文化是一所學(xué)校的魂，是一種很重要的隱性教育方式。校園文化墻建設(shè)就是把這種使學(xué)校師生“成功”的文化的外在表現(xiàn)。
建設(shè)校園文化墻一忌“一日之功”。它應(yīng)該是校園文化“水到渠成”的彰顯。
校園文化的核心內(nèi)涵是學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值觀、信仰、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面，但校園文化建設(shè)絕不僅僅限于精神方面，應(yīng)從更廣闊的角度來理解校園文化建設(shè)問題，即從精神文化（價(jià)值觀念等隱性層面）、物質(zhì)文化（顯性層面）、制度文化建設(shè)這三個(gè)方面，來建構(gòu)一所學(xué)校理想的校園文化。校園文化墻正是該所學(xué)校文化內(nèi)涵的顯性載體。校園文化墻建設(shè)應(yīng)避免盲目上馬，因?yàn)樾@文化是一所學(xué)校長期發(fā)展過程中逐步形成的，這需要管理者的用心挖掘，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要用心經(jīng)營、精心設(shè)計(jì)和構(gòu)建。校園文化的建設(shè)切忌游離于學(xué)校傳統(tǒng)，脫離于學(xué)校實(shí)際。校園文化墻應(yīng)該是校園文化“水到渠成”的彰顯。
建設(shè)校園文化墻二忌“呆板雜亂”。它應(yīng)該是校園文化“潤物無聲”的絲語。
“成功的教育應(yīng)該使學(xué)生在沒有意識到受教育的情況下卻受到了畢生難忘的教育，而這種在潛移默化過程中受到的教育往往具有滴水穿石的作用。”文化墻的設(shè)計(jì)要圖文并茂，形態(tài)和樣式多樣，靜態(tài)和動態(tài)結(jié)合，傳統(tǒng)和發(fā)展交融。文化墻的設(shè)計(jì)更應(yīng)避免單一或雜亂的格調(diào)，讓它有著生動的“姿態(tài)語言”，用不同的方式默默地對師生們發(fā)表“演說”，吸引他們的眼球，讓師生們在不知不覺中接受熏陶和影響。
建設(shè)校園文化墻三忌“花瓶擺設(shè)”。它應(yīng)該是校園文化“水乳交融”的自覺。
文化是具體的而非抽象的。校園文化的彰顯如果僅僅停留在理性深奧的條文或標(biāo)簽上，終究會與師生形成“代溝”，成為被冷落的擺設(shè)。文化自覺需要一個(gè)過程：對自身承載的文化的一種覺悟、一種科學(xué)認(rèn)識。“文化自覺”需要師生的認(rèn)同并踐行。文化墻的內(nèi)容和設(shè)計(jì)應(yīng)該發(fā)揮師生的能動性，有師生參與的一席之地。讓師生參與其間，即學(xué)校文化的內(nèi)涵通過師生理解和認(rèn)同的感性語言和形象圖案表現(xiàn)出來，從而達(dá)到“物”激“情”，“情”發(fā)“辭”，“辭”促“行”的效能。優(yōu)秀校園文化的體現(xiàn)，應(yīng)該是師生“水乳交融”的一種自覺。
總之，校園文化墻建設(shè)，應(yīng)該突出人本、追求審美、全息整合，形成人與校園環(huán)境生動而和諧的氣息。
建設(shè)校園文化墻一忌“一日之功”。它應(yīng)該是校園文化“水到渠成”的彰顯。
校園文化的核心內(nèi)涵是學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值觀、信仰、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面，但校園文化建設(shè)絕不僅僅限于精神方面，應(yīng)從更廣闊的角度來理解校園文化建設(shè)問題，即從精神文化（價(jià)值觀念等隱性層面）、物質(zhì)文化（顯性層面）、制度文化建設(shè)這三個(gè)方面，來建構(gòu)一所學(xué)校理想的校園文化。校園文化墻正是該所學(xué)校文化內(nèi)涵的顯性載體。校園文化墻建設(shè)應(yīng)避免盲目上馬，因?yàn)樾@文化是一所學(xué)校長期發(fā)展過程中逐步形成的，這需要管理者的用心挖掘，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要用心經(jīng)營、精心設(shè)計(jì)和構(gòu)建。校園文化的建設(shè)切忌游離于學(xué)校傳統(tǒng)，脫離于學(xué)校實(shí)際。校園文化墻應(yīng)該是校園文化“水到渠成”的彰顯。
建設(shè)校園文化墻二忌“呆板雜亂”。它應(yīng)該是校園文化“潤物無聲”的絲語。
“成功的教育應(yīng)該使學(xué)生在沒有意識到受教育的情況下卻受到了畢生難忘的教育，而這種在潛移默化過程中受到的教育往往具有滴水穿石的作用。”文化墻的設(shè)計(jì)要圖文并茂，形態(tài)和樣式多樣，靜態(tài)和動態(tài)結(jié)合，傳統(tǒng)和發(fā)展交融。文化墻的設(shè)計(jì)更應(yīng)避免單一或雜亂的格調(diào)，讓它有著生動的“姿態(tài)語言”，用不同的方式默默地對師生們發(fā)表“演說”，吸引他們的眼球，讓師生們在不知不覺中接受熏陶和影響。
建設(shè)校園文化墻三忌“花瓶擺設(shè)”。它應(yīng)該是校園文化“水乳交融”的自覺。
文化是具體的而非抽象的。校園文化的彰顯如果僅僅停留在理性深奧的條文或標(biāo)簽上，終究會與師生形成“代溝”，成為被冷落的擺設(shè)。文化自覺需要一個(gè)過程：對自身承載的文化的一種覺悟、一種科學(xué)認(rèn)識。“文化自覺”需要師生的認(rèn)同并踐行。文化墻的內(nèi)容和設(shè)計(jì)應(yīng)該發(fā)揮師生的能動性，有師生參與的一席之地。讓師生參與其間，即學(xué)校文化的內(nèi)涵通過師生理解和認(rèn)同的感性語言和形象圖案表現(xiàn)出來，從而達(dá)到“物”激“情”，“情”發(fā)“辭”，“辭”促“行”的效能。優(yōu)秀校園文化的體現(xiàn)，應(yīng)該是師生“水乳交融”的一種自覺。
總之，校園文化墻建設(shè)，應(yīng)該突出人本、追求審美、全息整合，形成人與校園環(huán)境生動而和諧的氣息。
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