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獨(dú)立學(xué)院學(xué)校文化建設(shè)

作者:金火炬時(shí)間:2019-05-06 14:35:20來源:佚名 點(diǎn)擊量:0

  獨(dú)立學(xué)院作為我國高等教育發(fā)展中的新生事物,將在其發(fā)展中面臨著不斷完善其辦學(xué)機(jī)制并加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)的重要任務(wù)。這其中就包括校園文化建設(shè)。校園文化作為學(xué)校內(nèi)部形成的能為全體成員普遍認(rèn)可的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和思想作風(fēng)的總和,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展不可缺少的重要組成部分。 
  一、獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的必要性 
  校園文化指的是學(xué)校具有的特定精神環(huán)境和文化氛圍,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、集體輿論,以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。獨(dú)立學(xué)院作為一個(gè)新興事物,被社會廣泛認(rèn)可和接受需要一定的時(shí)間,部分學(xué)生的歸屬感不強(qiáng),專業(yè)思想不穩(wěn)定,失落感明顯,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)力、價(jià)值取向、心理調(diào)適能力等因素都會影響學(xué)院的校園文化建設(shè),這些情況最終導(dǎo)致學(xué)院自身的文化主體地位不能突顯出來,不利于學(xué)院的發(fā)展和學(xué)院育人功能的發(fā)揮。因此,遵循科學(xué)的發(fā)展觀,確立科學(xué)的、有自身特色的校園文化建設(shè)目標(biāo),探尋科學(xué)有效的強(qiáng)化學(xué)校文化建設(shè)的措施,對獨(dú)立學(xué)院顯得尤為必要。 
  二、扎實(shí)推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè) 
  1、獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的核心是確立辦學(xué)理念。從某種意義上說,辦學(xué)理念是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成。因此,正確的辦學(xué)理念直接決定著一個(gè)學(xué)校的目標(biāo)與方向,沒有理念的學(xué)校是一個(gè)沒有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的學(xué)校,也是一個(gè)沒有特色的學(xué)校,最終也是不能適應(yīng)社會發(fā)展需要的。一般而言,成熟的校園文化必然蘊(yùn)含著學(xué)校的辦學(xué)理念,但是,對于剛剛起步的獨(dú)立學(xué)院來說,尚未有足夠的時(shí)間將其滲透到校園文化中去,而理念最終會成就什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)什么樣的人,必須盡可能早地體現(xiàn)到學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中去,因此,在獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)起步階段就應(yīng)堅(jiān)持以辦學(xué)理念為主導(dǎo)的原則,讓校園文化的建設(shè)服務(wù)于學(xué)校的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。 
  2、獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的目標(biāo)是確立獨(dú)立學(xué)院的文化主體地位。獨(dú)立學(xué)院往往是以"母體"為依托辦學(xué),在管理上還要受母體的限制,在名稱上也往往冠以"某某大學(xué)某某學(xué)院"的稱呼。但在辦學(xué)定位上,要求獨(dú)立學(xué)院走特色辦學(xué)之路,這就決定了獨(dú)立學(xué)院在文化上應(yīng)確立自己的主體地位。只有獨(dú)立學(xué)院在文化上有了真正的自主地位,才能更加有利于學(xué)院自身效能的發(fā)揮。因?yàn)檫@種主體感是能夠通過合適的方式內(nèi)化為師生的自我意識,這種自我意識是強(qiáng)大的管理資源。事實(shí)證明,如果老師學(xué)生老是有一種"不倫不類"或"矮人一等"的邊緣化感覺,那必然導(dǎo)致他們歸屬感的缺失,也就不可能指望他們發(fā)揮主人翁責(zé)任感,在管理上的阻力也就不可避免。因此,校園文化的主體性建構(gòu)對獨(dú)立學(xué)院發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。 
   3、獨(dú)立學(xué)院日常管理工作與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)化工作。獨(dú)立學(xué)院作為新生事物,校園文化建設(shè)面臨的任務(wù)尤為繁重,靠一時(shí)一刻的活動(dòng)并不能解決所有問題。因此,獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)必須與學(xué)校日常工作有機(jī)整合起來,注意避免兩種傾向:一是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校文化建設(shè)的獨(dú)立性和特殊性,讓校園文化建設(shè)脫離學(xué)校日常工作。二是認(rèn)為校園文化工作并非學(xué)校的重要工作,在實(shí)踐中采取逃避性的"權(quán)力下放"策略,不將其納入學(xué)校中心工作。要寓校園文化建設(shè)于學(xué)院的日常管理,用先進(jìn)的文化引導(dǎo)師生共同進(jìn)步。 

 

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  三、獨(dú)立學(xué)院在校園文化建設(shè)方面面臨的挑戰(zhàn) 
  1、文化底子相對薄弱 
  文化底蘊(yùn)是大學(xué)之所以成為大學(xué)的重要標(biāo)志,它是前人在認(rèn)識和實(shí)踐中逐步積累的精神財(cái)富,反映了大學(xué)的辦學(xué)理念。深厚的文化基礎(chǔ)有利于大學(xué)的良性發(fā)展。但是,獨(dú)立學(xué)院在我國還是新生事物,很多學(xué)院是由基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)校改建的,有的學(xué)院甚至是完全新建的,由于缺乏厚重的文化底子,獨(dú)立學(xué)院就更需要在辦學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)文化建設(shè)。 
  2、文化體系相對不完整 
  完整的校園文化是一個(gè)體系,它包括物質(zhì)、制度和精神三個(gè)層面。由于獨(dú)立學(xué)院多處于建設(shè)的初始狀態(tài),因此制度及精神層面的建設(shè)往往滯后于物質(zhì)層面的建設(shè)。這就帶來許多問題,如專業(yè)設(shè)置因過分強(qiáng)調(diào)以社會和市場需要為導(dǎo)向,往往不能兼顧學(xué)科門類的多樣化,導(dǎo)致學(xué)校人文教育與科學(xué)教育的不對稱性等。 
  3、文化功能相對不健全 
  校園文化大致有教育導(dǎo)向功能、滲透熏陶功能、管理和規(guī)范功能、篩選和激勵(lì)功能以及傳播和輻射功能。但是,獨(dú)立學(xué)院自身文化體系的不健全導(dǎo)致了自身文化功能的不健全。由于缺乏文化反思能力,一些不良信息會以自我復(fù)制的形式在校園內(nèi)迅速傳播,對校風(fēng)建設(shè)發(fā)生不良影響。獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生不再頒發(fā)申請學(xué)校的畢業(yè)證明,這導(dǎo)致部分學(xué)生的歸屬感不強(qiáng),專業(yè)思想不穩(wěn)定,失落感明顯,對校園文化管理、規(guī)范功能的發(fā)揮帶來消極影響。 
  獨(dú)立學(xué)院是新形式下高等教育辦學(xué)機(jī)制與模式的一項(xiàng)探索和創(chuàng)新,是更好更快擴(kuò)大高等教育資源的一種有效途徑。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和獨(dú)立學(xué)院特色的校園文化,對于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。

 

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