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校園文化建設(shè)下的室內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)
作者：金火炬時(shí)間：2019-06-18 14:36:39來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
校園文化是一所學(xué)?；畹撵`魂，也是團(tuán)結(jié)學(xué)生，貫徹優(yōu)良治學(xué)品質(zhì)的紐帶。如今隨著學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)的變化，很多學(xué)校需要改擴(kuò)建和修建新校區(qū)，那么在這一過程中做好學(xué)校校園文化的傳承尤其重要，不僅僅是在學(xué)校理念沿用，在學(xué)校公眾空間設(shè)計(jì)上也應(yīng)該體現(xiàn)文化的沿襲，尤其是學(xué)生度過時(shí)間最多的室內(nèi)公共空間。本文則探討了如何設(shè)計(jì)學(xué)校室內(nèi)公共空間以傳承校園文化。
設(shè)計(jì)的基本原則
1、開放性原則
校園本身是分門別類的，針對的學(xué)生的年齡段也是不同的，而不論面對什么類別的學(xué)生，我們都需要一個(gè)開放性的校園環(huán)境。由于學(xué)生這個(gè)群體，處于人生的成長階段，同輩之間的交流和知識(shí)的互換都有利于學(xué)生思維的養(yǎng)成，也有助于身體的健康。進(jìn)而促進(jìn)校園文化的互相交流和發(fā)展。那么學(xué)校的校園室內(nèi)空間在設(shè)計(jì)時(shí)，開放性是必不可少的原則。
2、層次性原則
為了滿足學(xué)生多樣化的校園文化生活，單一的室內(nèi)公共空間的環(huán)境結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，針對不同類型的交往活動(dòng)，環(huán)境應(yīng)分空間層次。例如區(qū)分私密性或者功能性。私密性的多層次表現(xiàn)在于要有全開放式結(jié)構(gòu)的空間也要有半私密式的結(jié)構(gòu)空間。學(xué)生可以經(jīng)過時(shí)隨時(shí)停下交談或?qū)W習(xí)，也可以選擇稍與喧鬧隔離的空間。層次區(qū)分的細(xì)致程度由實(shí)際環(huán)境和位置以及提供的功能決定：功能性的多層次表現(xiàn)在一個(gè)空間所具備的功能要有多樣性，可控可變。
3、舒適性原則
校園中室內(nèi)公共空間是為學(xué)生提供服務(wù)的，它需要滿足學(xué)生們停留、交談等活動(dòng)的需求。學(xué)生們會(huì)在空間內(nèi)停留，且會(huì)涉及行走外的其他動(dòng)作，那么就需要空間符合舒適性原則。而舒適性又涵蓋很多方面，如視覺上、聽覺上、顏色和空間的和諧，或?qū)χ茉庠胍羯系奶幚矶际菫榱诉_(dá)到一定的舒適度，而有很多其他因素也影響一個(gè)空間的舒適性，如空間大小、空間尺度是否合理，又或是裝飾造型，使用性質(zhì)的應(yīng)用程度等。
但基于校園文化傳承這一主旨我們在實(shí)現(xiàn)對設(shè)施顏色和材質(zhì)運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)和與校園文化貼近的同時(shí)要保證設(shè)施的舒適性，這是校園室內(nèi)環(huán)境的基本原則。例如通過對空間尺度中細(xì)節(jié)的控制以確保使其達(dá)到人體工程的標(biāo)準(zhǔn)以及對空間內(nèi)可能與人接觸的材料的親膚性的把握，這些都為了實(shí)現(xiàn)舒適性方式，提高一個(gè)空間的舒適性就是體現(xiàn)空間對人的關(guān)懷。 
校園室內(nèi)公共空間功能分類
1、交通空間
交通空間是連接建筑物內(nèi)各個(gè)不同職能空間的橋梁和紐帶。是重要的聯(lián)系要素，如樓梯、走廊等等形式。而傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的交通空間一般較為呆板，除了體現(xiàn)基本職能外，很難讓行走之中的人停留或產(chǎn)生興趣。這也可以說是對空間一定程度上的浪費(fèi)，原有的交通空間具有穩(wěn)定的人員流通量。那么如果經(jīng)過對燈光的合理設(shè)計(jì)或尺寸的宜人處理?？赡軙?huì)令經(jīng)過于此的人產(chǎn)生停留與交往的興趣。這樣的處理方法還可以通過空間中的合理設(shè)施來實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我們立足校園文化傳承來考慮時(shí)，首先因?yàn)榻煌臻g所要滿足的功能屬性，所以裝飾和設(shè)計(jì)不易太過繁復(fù)，可以通過空間中涉及到的材質(zhì)、光源等出發(fā)，結(jié)合本校的文化底蘊(yùn)或能凸顯文化形象的符號(hào)等。但從我的理解出發(fā)，氛圍的營造是最重要的，所以我們要盡可能弱化裝飾，著重設(shè)計(jì)空間整體的感覺和氛圍。如學(xué)校自身氣質(zhì)帶著高效、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)時(shí)，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代較簡約的材料，像混凝土、鋼結(jié)構(gòu)都是可發(fā)揮的選擇。而同時(shí)，交通空間他自身所具備的連接點(diǎn)的特質(zhì)，那么能實(shí)現(xiàn)對交通空間的優(yōu)化和再利用，不僅可以提升空間的利用率。也是對校園生活環(huán)境細(xì)節(jié)的一種建設(shè)，能夠更大限度的促進(jìn)師生的交流，文化的傳播等活動(dòng)。是對校園室內(nèi)公共空間內(nèi)容的一種擴(kuò)充。
2、共享空間
教學(xué)內(nèi)部空間的共享空間，指的是建筑中其聯(lián)通空間作用的部分，如最常見的，中庭和門廳等，中庭往往在建筑中貫穿整個(gè)建筑高度，起到了對建筑內(nèi)部空間的整理作用，并打破了傳統(tǒng)建筑模式的枯燥，而門廳由于所處位置的特點(diǎn)，決定了它銜接內(nèi)外空間的重要作用，好的門廳可以使內(nèi)外空間過度的有序自然，并給人對建筑內(nèi)部空間良好的第一印象，也是對內(nèi)部空間整體氣氛的一個(gè)好的引領(lǐng)。而門廳除了以上所述的基本功能外，還需具備的功能就是提供場所為人的休息和交流服務(wù)。我們都了解的事實(shí)是，門廳要有一定的服務(wù)屬性，為來到此地的人提供咨詢、等待或短時(shí)間交流的人提供幫助和服務(wù)。
通常情況下校園室內(nèi)空間的中庭設(shè)計(jì)往往不像商業(yè)空間面積較大，也不像商務(wù)空間那么嚴(yán)謹(jǐn)、低調(diào)。不同之處主要表現(xiàn)于所處位置多變，且靈活，數(shù)量不定，根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)面積而定，同時(shí)，色彩和材質(zhì)也偏向新興現(xiàn)代材料，通常不僅僅起到連通空間，拓寬視野的作用，也涵蓋了提供休息、休閑和交流討論所需要的場所的作用，那么針對教育人群的不同，細(xì)節(jié)會(huì)發(fā)生變化，如顏色材質(zhì)，且會(huì)跟隨整體建筑內(nèi)部空間的基調(diào)和氛圍而設(shè)計(jì)。
而門廳空間，在現(xiàn)代校園建筑內(nèi)部的公共空間中的界限逐漸模糊化，相比明顯生硬的區(qū)分空間，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法偏向滿足所需要的功能的基礎(chǔ)上運(yùn)用多變的排布手段來處理島臺(tái)以及休息區(qū)這些必要的區(qū)塊。如縮小島臺(tái)的面積，以更放松的方式提供咨詢，答疑等服務(wù)，而休息等候區(qū)也不拘泥于死板的空間界限，放松排布在空間里，使使用者體會(huì)到空間的人性化處理，同時(shí)增強(qiáng)對校園環(huán)境的認(rèn)知和印象。
3、學(xué)生活動(dòng)中心公共空間
校園學(xué)生活動(dòng)中心的公共空間，一般被劃分為非教學(xué)建筑內(nèi)部公共空間之列，主要滿足學(xué)生和教室組織的除上課外的其他包括娛樂，討論，演出或研究、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)的場所。這種空間形式最初源自歐美國家，他們樂于組織學(xué)生形成團(tuán)體進(jìn)行課外業(yè)余活動(dòng)。活動(dòng)中心是對其交互作用的空間整體的統(tǒng)稱，而這樣的空間集中在一起，在環(huán)境上容易形成非常良好的交流氛圍，并作為學(xué)生參加多樣化校園活動(dòng)的重要媒介起到超乎想象的推動(dòng)力。
主導(dǎo)我們設(shè)計(jì)的必定是兩方面，一是源自校園文化經(jīng)典的一面，是對涓滴歷史的保留。二是與現(xiàn)代元素的結(jié)合，展現(xiàn)文化歷久彌新的一面，也更適宜現(xiàn)代教學(xué)體制和教學(xué)方式的發(fā)展。而這個(gè)空間的設(shè)計(jì)手段也是最多樣且可發(fā)揮性最大的。除了空間顏色、燈光等基礎(chǔ)空間配置外，這個(gè)空間需要優(yōu)質(zhì)家具設(shè)施的參與。滿足學(xué)生們的基本需求，這里我們設(shè)施的選擇就可以從校園文化的氣質(zhì)出發(fā)。在設(shè)施選擇中我們可以運(yùn)用成型的常規(guī)家具，或可以根據(jù)我們想要的形式定做。其他因素可以配合主設(shè)施一起來營造氛圍，但無
設(shè)計(jì)的基本原則
1、開放性原則
校園本身是分門別類的，針對的學(xué)生的年齡段也是不同的，而不論面對什么類別的學(xué)生，我們都需要一個(gè)開放性的校園環(huán)境。由于學(xué)生這個(gè)群體，處于人生的成長階段，同輩之間的交流和知識(shí)的互換都有利于學(xué)生思維的養(yǎng)成，也有助于身體的健康。進(jìn)而促進(jìn)校園文化的互相交流和發(fā)展。那么學(xué)校的校園室內(nèi)空間在設(shè)計(jì)時(shí)，開放性是必不可少的原則。
2、層次性原則
為了滿足學(xué)生多樣化的校園文化生活，單一的室內(nèi)公共空間的環(huán)境結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，針對不同類型的交往活動(dòng)，環(huán)境應(yīng)分空間層次。例如區(qū)分私密性或者功能性。私密性的多層次表現(xiàn)在于要有全開放式結(jié)構(gòu)的空間也要有半私密式的結(jié)構(gòu)空間。學(xué)生可以經(jīng)過時(shí)隨時(shí)停下交談或?qū)W習(xí)，也可以選擇稍與喧鬧隔離的空間。層次區(qū)分的細(xì)致程度由實(shí)際環(huán)境和位置以及提供的功能決定：功能性的多層次表現(xiàn)在一個(gè)空間所具備的功能要有多樣性，可控可變。
3、舒適性原則
校園中室內(nèi)公共空間是為學(xué)生提供服務(wù)的，它需要滿足學(xué)生們停留、交談等活動(dòng)的需求。學(xué)生們會(huì)在空間內(nèi)停留，且會(huì)涉及行走外的其他動(dòng)作，那么就需要空間符合舒適性原則。而舒適性又涵蓋很多方面，如視覺上、聽覺上、顏色和空間的和諧，或?qū)χ茉庠胍羯系奶幚矶际菫榱诉_(dá)到一定的舒適度，而有很多其他因素也影響一個(gè)空間的舒適性，如空間大小、空間尺度是否合理，又或是裝飾造型，使用性質(zhì)的應(yīng)用程度等。
但基于校園文化傳承這一主旨我們在實(shí)現(xiàn)對設(shè)施顏色和材質(zhì)運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)和與校園文化貼近的同時(shí)要保證設(shè)施的舒適性，這是校園室內(nèi)環(huán)境的基本原則。例如通過對空間尺度中細(xì)節(jié)的控制以確保使其達(dá)到人體工程的標(biāo)準(zhǔn)以及對空間內(nèi)可能與人接觸的材料的親膚性的把握，這些都為了實(shí)現(xiàn)舒適性方式，提高一個(gè)空間的舒適性就是體現(xiàn)空間對人的關(guān)懷。
1、交通空間
交通空間是連接建筑物內(nèi)各個(gè)不同職能空間的橋梁和紐帶。是重要的聯(lián)系要素，如樓梯、走廊等等形式。而傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的交通空間一般較為呆板，除了體現(xiàn)基本職能外，很難讓行走之中的人停留或產(chǎn)生興趣。這也可以說是對空間一定程度上的浪費(fèi)，原有的交通空間具有穩(wěn)定的人員流通量。那么如果經(jīng)過對燈光的合理設(shè)計(jì)或尺寸的宜人處理?？赡軙?huì)令經(jīng)過于此的人產(chǎn)生停留與交往的興趣。這樣的處理方法還可以通過空間中的合理設(shè)施來實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我們立足校園文化傳承來考慮時(shí)，首先因?yàn)榻煌臻g所要滿足的功能屬性，所以裝飾和設(shè)計(jì)不易太過繁復(fù)，可以通過空間中涉及到的材質(zhì)、光源等出發(fā)，結(jié)合本校的文化底蘊(yùn)或能凸顯文化形象的符號(hào)等。但從我的理解出發(fā)，氛圍的營造是最重要的，所以我們要盡可能弱化裝飾，著重設(shè)計(jì)空間整體的感覺和氛圍。如學(xué)校自身氣質(zhì)帶著高效、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)時(shí)，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代較簡約的材料，像混凝土、鋼結(jié)構(gòu)都是可發(fā)揮的選擇。而同時(shí)，交通空間他自身所具備的連接點(diǎn)的特質(zhì)，那么能實(shí)現(xiàn)對交通空間的優(yōu)化和再利用，不僅可以提升空間的利用率。也是對校園生活環(huán)境細(xì)節(jié)的一種建設(shè)，能夠更大限度的促進(jìn)師生的交流，文化的傳播等活動(dòng)。是對校園室內(nèi)公共空間內(nèi)容的一種擴(kuò)充。
2、共享空間
教學(xué)內(nèi)部空間的共享空間，指的是建筑中其聯(lián)通空間作用的部分，如最常見的，中庭和門廳等，中庭往往在建筑中貫穿整個(gè)建筑高度，起到了對建筑內(nèi)部空間的整理作用，并打破了傳統(tǒng)建筑模式的枯燥，而門廳由于所處位置的特點(diǎn)，決定了它銜接內(nèi)外空間的重要作用，好的門廳可以使內(nèi)外空間過度的有序自然，并給人對建筑內(nèi)部空間良好的第一印象，也是對內(nèi)部空間整體氣氛的一個(gè)好的引領(lǐng)。而門廳除了以上所述的基本功能外，還需具備的功能就是提供場所為人的休息和交流服務(wù)。我們都了解的事實(shí)是，門廳要有一定的服務(wù)屬性，為來到此地的人提供咨詢、等待或短時(shí)間交流的人提供幫助和服務(wù)。
通常情況下校園室內(nèi)空間的中庭設(shè)計(jì)往往不像商業(yè)空間面積較大，也不像商務(wù)空間那么嚴(yán)謹(jǐn)、低調(diào)。不同之處主要表現(xiàn)于所處位置多變，且靈活，數(shù)量不定，根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)面積而定，同時(shí)，色彩和材質(zhì)也偏向新興現(xiàn)代材料，通常不僅僅起到連通空間，拓寬視野的作用，也涵蓋了提供休息、休閑和交流討論所需要的場所的作用，那么針對教育人群的不同，細(xì)節(jié)會(huì)發(fā)生變化，如顏色材質(zhì)，且會(huì)跟隨整體建筑內(nèi)部空間的基調(diào)和氛圍而設(shè)計(jì)。
而門廳空間，在現(xiàn)代校園建筑內(nèi)部的公共空間中的界限逐漸模糊化，相比明顯生硬的區(qū)分空間，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法偏向滿足所需要的功能的基礎(chǔ)上運(yùn)用多變的排布手段來處理島臺(tái)以及休息區(qū)這些必要的區(qū)塊。如縮小島臺(tái)的面積，以更放松的方式提供咨詢，答疑等服務(wù)，而休息等候區(qū)也不拘泥于死板的空間界限，放松排布在空間里，使使用者體會(huì)到空間的人性化處理，同時(shí)增強(qiáng)對校園環(huán)境的認(rèn)知和印象。
3、學(xué)生活動(dòng)中心公共空間
校園學(xué)生活動(dòng)中心的公共空間，一般被劃分為非教學(xué)建筑內(nèi)部公共空間之列，主要滿足學(xué)生和教室組織的除上課外的其他包括娛樂，討論，演出或研究、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)的場所。這種空間形式最初源自歐美國家，他們樂于組織學(xué)生形成團(tuán)體進(jìn)行課外業(yè)余活動(dòng)。活動(dòng)中心是對其交互作用的空間整體的統(tǒng)稱，而這樣的空間集中在一起，在環(huán)境上容易形成非常良好的交流氛圍，并作為學(xué)生參加多樣化校園活動(dòng)的重要媒介起到超乎想象的推動(dòng)力。
主導(dǎo)我們設(shè)計(jì)的必定是兩方面，一是源自校園文化經(jīng)典的一面，是對涓滴歷史的保留。二是與現(xiàn)代元素的結(jié)合，展現(xiàn)文化歷久彌新的一面，也更適宜現(xiàn)代教學(xué)體制和教學(xué)方式的發(fā)展。而這個(gè)空間的設(shè)計(jì)手段也是最多樣且可發(fā)揮性最大的。除了空間顏色、燈光等基礎(chǔ)空間配置外，這個(gè)空間需要優(yōu)質(zhì)家具設(shè)施的參與。滿足學(xué)生們的基本需求，這里我們設(shè)施的選擇就可以從校園文化的氣質(zhì)出發(fā)。在設(shè)施選擇中我們可以運(yùn)用成型的常規(guī)家具，或可以根據(jù)我們想要的形式定做。其他因素可以配合主設(shè)施一起來營造氛圍，但無
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