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“和雅”文化校園文化建設(shè)實(shí)施方案
作者:時(shí)間:2014-10-09 17:19:00來源:佚名 點(diǎn)擊量:0
和而不同 雅而有致
——“和雅”文化建設(shè)方案
一、指導(dǎo)思想
學(xué)校文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,大力加強(qiáng)和建設(shè)學(xué)校文化是學(xué)校管理的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)校文化在實(shí)施素質(zhì)教育全過程中,承擔(dān)著課堂教學(xué)無法替代的價(jià)值功能,突出體現(xiàn)在四個(gè)層面,其一陶冶功能:學(xué)校文化起著一種文化傳遞的作用,使人通過對(duì)文化價(jià)值的攝取,陶冶人格和靈魂,以充實(shí)生命的內(nèi)涵;其二社會(huì)化功能:學(xué)校文化是個(gè)體社會(huì)化的過程與縮影,它以特有的精神活動(dòng)和文化氛圍,使生活其中的每一個(gè)個(gè)體有意無意地與既定文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的模塑,達(dá)到社會(huì)化的目的;其三潛力開發(fā)功能:課堂教學(xué)不能滿足學(xué)生的多層次求知欲和需要,學(xué)校文化發(fā)揮著擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,開發(fā)學(xué)生潛能,優(yōu)化學(xué)生情感,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,滿足學(xué)生社會(huì)交往的功能;其四導(dǎo)向功能:學(xué)校是一個(gè)開放的系統(tǒng),一個(gè)兼收并蓄的文化薈萃的場所,各種價(jià)值觀念在這里碰撞,學(xué)校文化的導(dǎo)向作用顯而易見。
二、總體目標(biāo)
今天我們提出的素質(zhì)教育,恰恰與兩千五百多年前的孔子的教育思想不謀而合??鬃诱f“君子和而不同,小人同而不和。”這是兩句極富哲理的話,事實(shí)上反映了兩種不同的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀,含義極為深刻。多年來,學(xué)校經(jīng)過充分的調(diào)研和思考,挖掘?qū)W校歷史背景,初步形成了以“和雅”文化為精髓的儒家文化品牌。
所謂“和雅”,從字面上來講是“和而不同,雅而有致”。“和而不同”是時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)文化的核心,是學(xué)校的文化價(jià)值追求。具體是指干群之間的和諧互敬、教師之間的和諧互學(xué)、學(xué)生之間的和諧互助、師生之間的和諧互動(dòng)、人與環(huán)境之間的和諧共生。“雅而有致”則是學(xué)校文化要達(dá)到的目標(biāo),一方面指“行為儒雅、語言文雅、情趣高雅”的師生形象的樹立,另一方面指優(yōu)雅靜美的校園文化氛圍的營造,以及二者之間的和諧統(tǒng)一。
三、具體內(nèi)容
(一)學(xué)校精神文化
精神文化是學(xué)校文化的思想核心,是學(xué)校文化表現(xiàn)的靈魂。是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。
1、理念文化
辦學(xué)理念:為學(xué)生終生發(fā)展奠基
辦學(xué)目標(biāo):打造辦學(xué)特色 塑造品牌教育
文化理念:和 雅
學(xué)校校訓(xùn):仁和智諧
學(xué)校校風(fēng):和處和愛
學(xué)校教風(fēng):和教創(chuàng)新
學(xué)校學(xué)風(fēng):和學(xué)立行
3、教師文化:
老師是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力,教師的學(xué)識(shí)、教法各有千秋,“和而不同”的理念,則昭示了兼容并蓄、海納百川的包容精神與博大胸懷。我們通過教師學(xué)習(xí)文化的倡導(dǎo),用先進(jìn)的教育思想重塑教師的教育行為,讓每一個(gè)教師都擁有獨(dú)特的文化品位和教育智慧,以提升教師文化的育人魅力。其主要途徑有:
①開闊視野——外出學(xué)習(xí);
學(xué)校積極鼓勵(lì)和大力支持教師外出學(xué)習(xí),提高專業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
② 名師導(dǎo)航——拜師求藝
學(xué)校通過以老帶新結(jié)“對(duì)子”、實(shí)踐鍛煉壓“擔(dān)子”、競賽比武搭“臺(tái)子”、評(píng)選新秀樹“樣子”等各種形式,發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用,促進(jìn)青年教師的發(fā)展,使一批青年教師很快成長起來。
③走進(jìn)經(jīng)典——讀書活動(dòng)
開展“讀書活動(dòng)”,并經(jīng)常發(fā)動(dòng)討論和交流,擴(kuò)展教師的思維和眼界,豐富教師的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng),并逐漸內(nèi)化成一種文化育人的魅力。
④共同發(fā)展——教師沙龍
鼓勵(lì)教師根據(jù)自身專長和喜好開展校園活動(dòng),組織他們參加各種有益的社會(huì)活動(dòng),豐富教師業(yè)余生活,擴(kuò)大社會(huì)交往。
⑤思想碰撞——教后反思
課堂教學(xué)是教師工作的主陣地,很多教師習(xí)慣于“告訴”,少有提問和解問。撰寫教學(xué)后記、組織教師沙龍、開展隨筆征文比賽等活動(dòng)能改善這一問題,從而培養(yǎng)起教師獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
5、學(xué)生文化:
①學(xué)生共性文化——文明禮儀教育
文明禮儀教育體現(xiàn)了學(xué)生的基本素養(yǎng)和學(xué)校的形象,表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。例如,與師長見面問候的禮儀;上課起立、下課道別的禮儀;與老師交往的禮儀;接待來賓和家長的禮儀;學(xué)生集體活動(dòng)中的禮儀、外出活動(dòng)的禮儀等。規(guī)范學(xué)生的禮儀行為,目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,使學(xué)生舉止文明,品味高雅,通過外塑形象實(shí)現(xiàn)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),最終學(xué)會(huì)做人。
②學(xué)生個(gè)性文化——獨(dú)特素質(zhì)教育
健康而豐富的學(xué)生活動(dòng),是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第二空間,是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)、提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、展示學(xué)生才華、挖掘?qū)W生潛力的需要,也是學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我認(rèn)同的需要。
文化藝術(shù)節(jié)——以“主動(dòng)參與、展示自我、挑戰(zhàn)未來”為主題,每年組織學(xué)生開展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。主要形式有演講比賽、漫畫比賽、學(xué)生辯論賽、歌詠比賽、文藝匯演、黑板報(bào)設(shè)計(jì)大賽、讀書征文等。
體育節(jié)——舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球比賽、乒乓球比賽、排球比賽、棋類比賽、趣味性游戲以及形式多樣的各類體育活動(dòng)。
讓學(xué)校更優(yōu)美、更和諧、更具有人性化,讓每一面墻、每一塊綠地都成為自我教育、展示風(fēng)采的最佳場所,以實(shí)現(xiàn)“良好的環(huán)境與人的互利共生”。
①學(xué)校文化長廊。在原“綠色”長廊的基礎(chǔ)上,學(xué)校進(jìn)一步打造以“儒學(xué)經(jīng)典文化”為主要內(nèi)容的“文化”長廊。
標(biāo)語牌——長廊立柱上方書寫名言名句、箴言警句等激勵(lì)性標(biāo)語,使學(xué)生一抬頭就能受到激勵(lì),得到鼓舞。
文化柱和文化櫥窗——長廊東西兩側(cè)分別設(shè)計(jì)主題不同的文化柱和文化櫥窗。東側(cè)設(shè)四大塊,主題分別為惜時(shí)勵(lì)志、讀史明鑒、知書達(dá)理、明道啟思。“惜時(shí)勵(lì)志”版塊:立柱上方分別書寫天干地支和十二生肖,廊柱間櫥窗配以惜時(shí)的名言或名人立志故事;“讀史明鑒”記載歷史大事或歷史故事;“知書達(dá)理”書寫《論語》、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典古詩文,以啟迪智慧,通明事理;“明道啟思”則通過展示古今中外的科技成就和日常生活中的科學(xué)知識(shí),激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力。西側(cè)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,設(shè)有六德(仁義禮智信孝)和六藝(禮樂射御書數(shù)),配以圖文故事或說明。另外,兩側(cè)均預(yù)留出一部分櫥窗供師生才藝展示所用。
②小型孔子廣場:在正對(duì)學(xué)校門,主路南頭建立小型孔子廣場??鬃訌V場地面鋪裝借鑒中國式紋樣,采用簡潔的鋪貼方式,與建筑立面相呼應(yīng),使廣場盡顯儒雅氣息。孔子雕像設(shè)置在正對(duì)校門的中心點(diǎn)上,使進(jìn)入校園的每一個(gè)人個(gè)人抬頭可見,暗喻“孔子思想的核心地位”??鬃拥裣窀?.28米,象征著孔子的誕辰日是9月28日,青石材質(zhì),采用目前孔學(xué)會(huì)確定的孔子標(biāo)準(zhǔn)像制作而成。雕像造型設(shè)計(jì)為孔子行教圖,他雙手交叉合于胸前,慈眉善目,凝視遠(yuǎn)方。雕像背倚古榕,身旁72棵綠樹環(huán)繞其間,寓意孔子及其弟子思想古樸淵遠(yuǎn)、生命常青。
③儒家文化墻。在孔子廣場南側(cè),建造一座以《弘揚(yáng)儒家文化,構(gòu)建和諧校園》為主題的儒家文化墻,宣傳儒家文化。內(nèi)容有:孔子簡介、孔子的思想等。
④綠地建設(shè)和文化石布置。針對(duì)我校占地面積大、空間廣闊的現(xiàn)狀和特點(diǎn),學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)大綠化、硬化面積,實(shí)行區(qū)域化管理:每塊區(qū)域造型因地制宜,形成不同的文化小品,從不同的角度透露出學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格,使學(xué)生在優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境中受到感染和熏陶。其間布置文化石,或鐫名言、或刻詩句,為學(xué)校添翰墨之香,增厚重文化之氣。
⑤校報(bào)??膭?chuàng)建。???bào)是校園文化的重要組成部分,同學(xué)們通過此平臺(tái),以我手寫我心,不僅能很好地展示自我,而且還能帶動(dòng)其他同學(xué)的聽、說、看、讀、思、寫的熱情,大大推進(jìn)校園文化建設(shè),大大促進(jìn)語文教學(xué),從而形成“人人競相為文”的好風(fēng)氣。目前《時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)校報(bào)》已成功發(fā)行第四期,深受師生喜愛。??C件積極創(chuàng)建中。我們深信隨著??膭?chuàng)建,必定能讓廣大師生感受著高尚的道德熏陶,永遠(yuǎn)沐浴在滿面文化的春風(fēng)里。
⑥校園鈴聲采用音樂鈴聲。
2、功能室、功能樓建設(shè)。
①建立校史檔案室
時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)創(chuàng)建于1965年,自建校以來,短短幾十年的時(shí)間,學(xué)校就實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,讓薄弱成為歷史,讓輝煌成為現(xiàn)實(shí):1999年躋身曲阜市教育教學(xué)先進(jìn)行列,第一次實(shí)現(xiàn)歷史突破;2003年獲濟(jì)寧市教育示范校榮譽(yù)稱號(hào);2005年實(shí)現(xiàn)時(shí)莊鎮(zhèn)中心中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中心小學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中心幼兒園四中心合一; 2008年成功創(chuàng)建省規(guī)范化學(xué)校;2010年榮獲省藝術(shù)教育示范校稱號(hào)。其驕人的辦學(xué)業(yè)績傾注了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛,凝聚著所有時(shí)中人的心血。對(duì)學(xué)校的發(fā)展史進(jìn)行探索、梳理和宣傳,將激勵(lì)學(xué)生愛時(shí)中,為校爭光;將激勵(lì)老師愛時(shí)中,再創(chuàng)輝煌。
本校校史室的建設(shè),堅(jiān)持實(shí)事求是、記錄歷史、突出主題、簡明清晰、有所創(chuàng)新的原則。實(shí)事求是——根據(jù)校史室現(xiàn)有面積,不按歷史發(fā)展階段組板,而是在相對(duì)獨(dú)立的各塊展板中,滲透“今昔對(duì)比”。記錄歷史——準(zhǔn)確反映學(xué)校發(fā)展的主要?dú)v史過程。突出主題——每塊展板各自獨(dú)立又相互聯(lián)系,共同襯托“跨越發(fā)展”的主題。簡明清晰——文字簡約,一目了然;圖片精選,力戒繁雜。有所創(chuàng)新——打破“前言”和“結(jié)束語”展板設(shè)置常規(guī),用“歷史回眸”和“夢想起航”兩塊展板取而代之。
校史室的使用和管理,做到“三個(gè)堅(jiān)持”:堅(jiān)持“三個(gè)面向”——面向全校師生,面向新人新生,面向嘉賓同仁。培養(yǎng)師生一體化的講解員隊(duì)伍,作為校史宣傳的骨干力量。堅(jiān)持“三個(gè)互動(dòng)”——有針對(duì)性地開展校史教育專題活動(dòng),如憶校史、愛時(shí)中活動(dòng),創(chuàng)業(yè)精神永相隨活動(dòng),為校史增光、為校史添彩活動(dòng)等等。新老教師互動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)教師互動(dòng),教師學(xué)生互動(dòng),將校史教育活動(dòng)由室內(nèi)拓展延伸到室外。堅(jiān)持管理上的分工負(fù)責(zé)制——在校長的領(lǐng)導(dǎo)下,由分管副校長負(fù)責(zé)校史室的日常管理。校史室的環(huán)境管理由總務(wù)處負(fù)責(zé);校史室的參觀活動(dòng),納入校本課時(shí),由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排;校史教育的專題活動(dòng),由政教處和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)組織。
②教學(xué)樓及教室的設(shè)計(jì)主題是:體現(xiàn)“為學(xué)生的終生發(fā)展奠定”的辦學(xué)理念和“用傳統(tǒng)文化育人”的辦學(xué)特色,做到“讓每一面墻都會(huì)說話”,使學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受傳統(tǒng)文化的熏陶。
教室正面黑板上方懸掛國旗和激勵(lì)性名言警句,教室背面為個(gè)性化班徽和班風(fēng)班訓(xùn),教室兩側(cè)的墻上懸掛《論語》名句和優(yōu)美的風(fēng)景畫,使教室成為一個(gè)溫馨向上,集德育、智育、美育相統(tǒng)一的場所。
③實(shí)驗(yàn)教室的設(shè)計(jì)主題是:知識(shí)和美相統(tǒng)一,使學(xué)生在激勵(lì)的環(huán)境中增長動(dòng)手能力。樓道懸掛有關(guān)天文、動(dòng)物、植物的優(yōu)美知識(shí)圖片和學(xué)生教師的書畫作品,在實(shí)驗(yàn)教室懸掛帶有名人頭像的名言警句。
④圖書室的設(shè)計(jì)主題是:知識(shí)的海洋,書的世界,靜謐高雅的氛圍。在樓道內(nèi)懸掛少量的名人頭像及樓道文明用語,圖書室閱覽室掛有少量的名人字畫,做到高雅肅凈,凈化心靈。
(三)課程文化
“致中和,天地位焉,萬物育焉”。學(xué)??颇糠倍喽y(tǒng)一,沒有孰重孰輕之別,學(xué)科間互相融合,構(gòu)建大的課程觀,是學(xué)校對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)觀。
①心理健康教育。
學(xué)校在每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班開設(shè)了心理健康教育課,設(shè)置了學(xué)生心理咨詢室,并將一直保持下去,在學(xué)生的成長過程中,為他們塑造一個(gè)健康的心靈,完善人格品質(zhì)。
②陽光體育。
“陽光體育”課程,是我們學(xué)校的一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校發(fā)掘教師的特長,結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際,自創(chuàng)自編了一套融健美操、武術(shù)、太極于一體的課間操,符合學(xué)生身體鍛煉的要求,受到了學(xué)生的喜愛和家長的好評(píng)。
③文化課程
“和而不同”在教學(xué)上的具體體現(xiàn)是:教育學(xué)生既要學(xué)習(xí)合作,又要學(xué)會(huì)競爭,既要面向全體,又要尊重個(gè)體差異,因材施教。在教學(xué)過程中,“和”是共性;“不同”是個(gè)性。因此,教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生立足于“和”,著眼于“不同”,善于捕捉課堂上的“異點(diǎn)”。
在教研方面,各備課組根據(jù)各年級(jí)不同特點(diǎn),在集體備課的基礎(chǔ)上,重視同課異構(gòu)。
在課堂模式的建構(gòu)上,以構(gòu)建有效課堂為目標(biāo),積極推行四步課堂教學(xué)新模式:導(dǎo)學(xué)——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)和獨(dú)立思考能力;展示——培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題能力;點(diǎn)撥——培養(yǎng)學(xué)生遇到問題并解決問題能力;反饋——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真反思和概括歸納能力。
④閱讀課程
立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。學(xué)生的閱讀課現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了課堂,學(xué)生在與書本的親密接觸中,已經(jīng)受到了良好的熏陶和感染。
⑤藝術(shù)教育
藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。為了使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下提升素質(zhì),陶冶情操,針對(duì)學(xué)校的實(shí)際,除學(xué)校常規(guī)的藝術(shù)教育活動(dòng)課程以外,學(xué)校大膽創(chuàng)新,對(duì)課程進(jìn)行整合,把每周三下午設(shè)為“素質(zhì)教育活動(dòng)日”。針對(duì)學(xué)校優(yōu)勢,分別開設(shè)器樂、舞蹈、書法、繪畫、手工制作等特色活動(dòng)小組,活動(dòng)中學(xué)生既陶冶了情操,又鍛煉了才藝。
(四)學(xué)校制度文化
早在兩千多年前,我國的教育先賢孔子就認(rèn)識(shí)到教育是關(guān)于“人”的教育,教育是“面向人生”的教育。為此我校提出了制度人本化管理理念,即“以人為本”。“民主代替強(qiáng)權(quán)、親情代替冷漠、信任代替威壓、實(shí)效代替形式”是其典型的特征。具體講:學(xué)校管理要確立以尊重人、信任人、激勵(lì)人、發(fā)展人、成全人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的人本思想。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要把師生真正當(dāng)成服務(wù)的對(duì)象,改革以管理者為中心的定式,摒棄以訓(xùn)斥、命令、控制、束縛乃至奴役和摧殘為標(biāo)志的剛性管理手段,代之以尊重、信任、理解、寬容、贊美、激勵(lì)、參與、引導(dǎo)、溝通、交流、協(xié)商、對(duì)話、資助、支持、促進(jìn)等人性化的柔性管理手段,創(chuàng)造具有親和力的學(xué)校人文生態(tài)環(huán)境,讓師生感受到民主、平等、友善、親情、鼓舞、感化和幫助,使學(xué)校真正成為師生興奮、留戀的地方。
我們既要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,又要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷;既有實(shí)踐之樂,又有創(chuàng)造之功,使學(xué)校成為學(xué)生的“精神家園”。這是我們建構(gòu)學(xué)校文化的終極目的。