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20年始終如一的公司

作者：金火炬時(shí)間：2019-01-14 17:35:05來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0

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      北京金火炬環(huán)境藝術(shù)有限公司從事校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，校園景觀設(shè)計(jì)和校園文化建設(shè)等產(chǎn)品及人物、動(dòng)物、吉祥物、水果等仿真模型產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，制作、生產(chǎn)為一體的綜合實(shí)體。擁有大批設(shè)計(jì)及制作人才，本著對(duì)藝術(shù)的探索和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、經(jīng)過(guò)二十年的艱苦創(chuàng)業(yè)與不懈努力、我們?cè)诖蛟炱放破髽I(yè)的同時(shí)、憑借雄厚的企業(yè)實(shí)力和豐富行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，竭誠(chéng)為客戶服務(wù)，其間我們的設(shè)計(jì)，被廣泛運(yùn)用于中小學(xué)、各個(gè)大學(xué)以及高職類(lèi)院校的科學(xué)館、博物館、圖書(shū)館和校史館等的文化設(shè)計(jì)中，我們與各大小企業(yè)及行政事業(yè)單位攜手合作、不斷推陳出新、挑戰(zhàn)自我。
 
       近些年來(lái)，校園文化建設(shè)一直是比較熱的話題。當(dāng)然，在不同的學(xué)校，不同的校長(zhǎng)眼里，學(xué)校文化的概念會(huì)是千差萬(wàn)別的。有些認(rèn)為把學(xué)校“裝修”得漂漂亮亮，各個(gè)走廊過(guò)道塞得滿滿當(dāng)當(dāng)就是學(xué)校文化建設(shè)；有的認(rèn)為提出一句響亮的口號(hào)，師生集會(huì)的時(shí)候一起喊出來(lái)也是學(xué)校文化建設(shè)；還有的認(rèn)為學(xué)校并不需要文化建設(shè)，平平淡淡才是真…… 對(duì)教育做了多年的學(xué)校文化設(shè)計(jì)，這些年里，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，也見(jiàn)證了學(xué)校文化建設(shè)當(dāng)中的許多問(wèn)題。下面，來(lái)說(shuō)一說(shuō)學(xué)校文化建設(shè)中，常見(jiàn)的問(wèn)題有哪些，我們又如何避免這些坑。
      1 把裝修當(dāng)學(xué)校文化，這個(gè)問(wèn)題是我們做學(xué)校文化設(shè)計(jì)中最最常見(jiàn)的。 我們往往接到學(xué)校打來(lái)的電話，說(shuō)要做學(xué)校文化設(shè)計(jì)，一問(wèn)要做怎么的設(shè)計(jì)，有什么想法。校長(zhǎng)就開(kāi)始侃侃而談了。從學(xué)校走廊的打造，談到學(xué)校教室的布置，不一而足，完了詳細(xì)問(wèn)使用材料，價(jià)格等等。 我們會(huì)在心里想您確定是做裝修而不是做學(xué)校文化設(shè)計(jì)嗎？ 在我們看來(lái)，我們認(rèn)為一所學(xué)校的每一處布局、每一個(gè)裝置的擺放，都要在學(xué)校整體文化的打造上，屬于外顯的范疇，而內(nèi)在的學(xué)校文化理念才能引領(lǐng)整個(gè)“裝修”工程。  我們以杭州市文暉中學(xué)為例。 在給文暉中學(xué)做景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們把一條寓意學(xué)生成長(zhǎng)的鐵軌放在了學(xué)校，引來(lái)許多人參觀和贊嘆。
       為什么這么做呢？給這個(gè)學(xué)校做的理念，給出了“我的道路是最美的”這樣一句話，它有道路的意象。路是一個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡，是一個(gè)人生命旅程的象征，學(xué)生從到校與其他伙伴的相遇再到能夠獨(dú)自上路，這是成長(zhǎng)的整個(gè)歷程，非常獨(dú)特和美好。那么，這個(gè)設(shè)計(jì)就是符合學(xué)校的需求的，反之，這個(gè)鐵軌如果隨便放在另外一個(gè)學(xué)校，看起來(lái)就會(huì)非常突兀，讓人感覺(jué)莫名其妙沒(méi)有聯(lián)系。我們做學(xué)校文化設(shè)計(jì)，首先要從辦學(xué)理念和學(xué)校的制度文化建設(shè)談起，為一所學(xué)校立魂，這是一所學(xué)校最根本最核心也最獨(dú)特的東西。 
      2 學(xué)校文化建設(shè)中“無(wú)人” 從辦學(xué)理念上的“無(wú)人”到學(xué)校環(huán)境建設(shè)的“無(wú)人”，這類(lèi)學(xué)校真還不少。 老師們自己提煉一些高大上的“校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)……”擺在學(xué)校大門(mén)口，既引不起學(xué)生關(guān)注，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師也不會(huì)記得。 按理說(shuō)，校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)……這一系列的內(nèi)容主要應(yīng)該從學(xué)校的辦學(xué)理念而出，會(huì)讓人記得非常牢才對(duì)。 出現(xiàn)上面的問(wèn)題說(shuō)明什么呢？ 說(shuō)明一所學(xué)校不僅沒(méi)有自己的理念，而且辦學(xué)者也從來(lái)沒(méi)有去思考過(guò)一所學(xué)校的教育目標(biāo)、辦學(xué)目的等根本性問(wèn)題。學(xué)校文化建設(shè)中的“無(wú)人”現(xiàn)象，體現(xiàn)最集中的還在于，學(xué)校辦學(xué)者從來(lái)沒(méi)有站在兒童的角度思考問(wèn)題。 我們看一所學(xué)校的文化建設(shè)是否優(yōu)秀，首先應(yīng)該看到這個(gè)文化是否是“有人”的。
       我們看學(xué)校的理念，是否完全是站在教師、或者領(lǐng)導(dǎo)的角度思考問(wèn)題，而忽略了學(xué)習(xí)的主體“學(xué)生”？ 例如，有的學(xué)校用“文明、和諧、道德”這樣的字眼作為學(xué)校文化的關(guān)鍵詞，顯然是不恰當(dāng)?shù)模环矫孢@樣的詞語(yǔ)并不適合中小學(xué)生的接受程度，很難記得住，也很難去應(yīng)用，另外一方面學(xué)生對(duì)這些詞語(yǔ)的理解很難跟自身的學(xué)習(xí)和生活相連接。
      3 理念與行動(dòng)脫節(jié)，最后，談一談學(xué)校文化設(shè)計(jì)的理念與實(shí)施層面的問(wèn)題。 造成學(xué)校辦學(xué)理念與行動(dòng)脫節(jié)的主要原因有以下兩個(gè)方面。 一方面，是一個(gè)理念不足以成其為一所學(xué)校的辦學(xué)理念，不具備整體統(tǒng)籌性，也就是理念本身不具備領(lǐng)導(dǎo)力； 另一方面，理念華而不實(shí)，走“務(wù)虛路線”，與行動(dòng)層面的聯(lián)系實(shí)在太遠(yuǎn)。
又比如，一所學(xué)校的辦學(xué)理念僅僅是“團(tuán)結(jié) 進(jìn)取”這樣的詞，很明顯它的教育關(guān)聯(lián)性就比較差，對(duì)于學(xué)習(xí)而言，我們不可能只去強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)或者進(jìn)取，學(xué)生更重要的獨(dú)立思考的能力、積極的行動(dòng)力這些都不能忽略。相信一個(gè)稍微有點(diǎn)理想想做點(diǎn)兒像樣的教育的教育者，都不可能僅僅為了培養(yǎng)“團(tuán)結(jié)”或者“進(jìn)取”的學(xué)生而努力。 理念華而不實(shí)，走“務(wù)虛路線”。 經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣一種情況，當(dāng)我們走進(jìn)一所，映入眼簾的就是幾個(gè)大字，例如“為中華崛起而讀書(shū)”、“為未來(lái)而教”等等口號(hào)，再一了解，其實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)行動(dòng)制度，課程建設(shè)等等都與這些口號(hào)沒(méi)有任何聯(lián)系。那么，這些口號(hào)實(shí)際上就沒(méi)有一點(diǎn)用處，給學(xué)生的心靈帶來(lái)不了什么滋養(yǎng)，當(dāng)然，教師從中也得不到什么教育熱情和力量。
       學(xué)校文化設(shè)計(jì)，其本質(zhì)就是為學(xué)校立魂，立魂可不是一件簡(jiǎn)單的事兒，需要一一代人，甚至幾代人的努力，才能將理念逐漸化為一所學(xué)校的血液，這是一個(gè)傳承的過(guò)程。

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