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公民道德建設的根本目標是提高公民素質，促進人的全面發(fā)展。高職院校校園文化具有良好的育人功能，文化時代的到來使校園文化在培育公民道德活動中扮演著重要的角色。公民道德建設的根本目標是提高公民素質，特別是公民的道德素質，以促進人的全面發(fā)展。公民素質的提高，教育是基礎。德育在公民道德建設中發(fā)揮著基礎性作用，然而，現實德育實效性不高是一個不爭的事實。文化時代的到來，使校園文化成為改變德育現狀和對培育公民道德具有重要影響的角色。

一）公民道德建設的目標

  公民道德建設的根本目標是培養(yǎng)“有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義公民”，即促進人的全面發(fā)展。而人的發(fā)展絕非是完全自然的過程，它是由社會發(fā)展對個人提出要求，并通過教育（當然包括德育）和相應的社會實踐的作用才得以實現的。因此，從一定角度上說，公民道德建設，就是國家根據社會發(fā)展的現實需要，對公民應具有的道德素質提出要求，并通過各種形式，在全面推進建設中國特色社會主義實踐中促進公民道德素質的提高。

二）公民道德建設的要求

    公民道德重在“養(yǎng)成”。公民是公民道德的唯一主體。德性是個體存在的現  實形式，德性缺乏的公民不是真正意義上的人。道穗是生活內在的規(guī)則。規(guī)范是  從社會價值趨向等方面制約著理想人格的形成與塑造，而規(guī)范的現實有效性又要  以德性來加以擔保。所以，公民道德建設將不再單純是把道德規(guī)范從外部施加給  公民，而是以人為本，把道德作為公民的內在需要，把公民作為成長著的道德  主體來培養(yǎng)，使規(guī)范內化為公民的“德性”，以促進人的德性的發(fā)展。人的德性  又必須以德行加以確證。德性如果不能在生活中化為德行，就不是真正德性。

三）化德性為德行

  德性的外化并不是一種遠離日常行為的過程，化德性為德行也不一定表現為驚天動地之舉，相反，它更多地內在于生活世界中的日常行為，更多道德行為則是基于生活經驗所形成的固定化、自動化的習慣。所以德行的養(yǎng)成，不僅指課堂上接受教育，更多的是在生活中、社會實踐中不斷加強修養(yǎng)，使德行成為自覺的意識、自身的習慣、自動的要求，成為自覺的道德自律。同時，美而善的生活也要求道德主體每時每刻、每件事情都要按照道德原則和規(guī)范要求自己，積少成多、日積月累，才能使個別道德行為形成良好的道德行為，最終成為一個具有高尚道德的人。一個人的道德素質和行為習慣的形成，非一朝一夕之功，而在于一點一滴的養(yǎng)成。“養(yǎng)成” 教育被認為是德育之根基。提高社會風氣，不是某一兩個公民的道德素質提高就能完成的，公民道德教育面對的是全體公民；也不是一兩年就能實現的，公民道德建設必須堅持打持久戰(zhàn)。雖然養(yǎng)成教育的方法在理論和實踐上有許多種，如訓練法、說理法、強化法、榜樣法等。但是，對于公民道德教育，無論是從受教育的主體，還是開展教育的時間性，都不是一朝一夕就能完成的，它需要的是全體公民的參與，在全社會廣泛地、長期地開展，這種教育活動只有在實際生活中，通過某種環(huán)境、某種氛圍才可能廣泛麗持久地開展。

 

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