注重校園文化建設(shè)中各子系統(tǒng)的整體性、和諧性
作者：時(shí)間：2016-12-21 12:02:02來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
校園文化的整體性是靠其各個(gè)子系統(tǒng)的整體性與和諧性來保證的，沒有各個(gè)子系統(tǒng)的整體性與和諧性，校園文化的整體性就會(huì)落空。這就像房屋建筑一樣，一棟漂亮的大樓，其整體性是靠它的各個(gè)組成部分的和諧建構(gòu)體現(xiàn)出來的，無論哪一部分有缺失，大樓的整體性都不能保證。因此，注重學(xué)校文化各個(gè)子系統(tǒng)的整體性與和諧性的架構(gòu)是校園文化整體性建設(shè)的關(guān)鍵。
1.子系統(tǒng)的整體性是校園文化整體性的基礎(chǔ)
所謂子系統(tǒng)的整體性是指校園文化的任一子系統(tǒng)在要素構(gòu)成、結(jié)構(gòu)方式、運(yùn)行狀態(tài)等方面的統(tǒng)一性、有序性，使子系統(tǒng)的功能充分發(fā)揮。校園文化的子系統(tǒng)并不是單項(xiàng)元素，它本身又由許多小的子項(xiàng)構(gòu)件組成，而且這些小的子項(xiàng)構(gòu)件還可能由更小的子項(xiàng)構(gòu)成。比如，校園文化的表層系統(tǒng)校園文化構(gòu)成的一個(gè)大子系統(tǒng)，它本身又由外顯標(biāo)志、教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、管理的文化體系和行為文化體系、物化產(chǎn)品文化體系等小的子項(xiàng)構(gòu)件組成。這些小的子項(xiàng)構(gòu)件本身又還有自己的更小子項(xiàng)構(gòu)件。如外顯標(biāo)志文化體系又包含了校園形態(tài)、校園建筑、教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備、環(huán)境文化等許多子項(xiàng)構(gòu)件件。所以，子系統(tǒng)的各個(gè)組成子項(xiàng)的構(gòu)成，包括其比例大小、結(jié)構(gòu)方式、結(jié)構(gòu)秩序以及這些子項(xiàng)的運(yùn)行情況都涉及校園文化的整體性效應(yīng)。建設(shè)校園文化，就要認(rèn)真籌劃其子系統(tǒng)各個(gè)構(gòu)成子項(xiàng)的整體性與和性，使它們能運(yùn)行運(yùn)行，發(fā)揮最佳的功能，從而保證校園文化整體性功能的實(shí)現(xiàn)。比如，校園文化的中層系統(tǒng)的建設(shè)，就要統(tǒng)籌考慮制度文化體系、組織管理體制文化體系、課程教材文化體系、軟環(huán)境文化體系的整體性，統(tǒng)籌考慮它，們對(duì)中層系統(tǒng)整體功能及對(duì)整個(gè)校園文化整體功能的作用。
2.子系統(tǒng)的和諧性是校園文化有序運(yùn)行的保證
所謂子系統(tǒng)的和諧性，是指校園文化各子系統(tǒng)之間及各子系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)小的子項(xiàng)之間的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。校園文化要達(dá)到和諧有序地運(yùn)行，必須依靠各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。也就是說必須以內(nèi)核層的精神文化為核心有序運(yùn)行，其表層系統(tǒng)和中層系統(tǒng)都必須反映精神文化的要求，體現(xiàn)精神文化的本質(zhì)，都必須為精神文化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。然而，這又必須依靠各個(gè)子系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成子項(xiàng)要素的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。任何一個(gè)子項(xiàng)要素不能和其他子項(xiàng)要素協(xié)調(diào)，失去有機(jī)聯(lián)系，就會(huì)影響到子系統(tǒng)的有序運(yùn)行，進(jìn)而影響到校園文化整體的有序運(yùn)行。比如，學(xué)校的制度文化這個(gè)子項(xiàng)，如果不能體現(xiàn)以人為本的理念，還是維持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)試教育的那種僵化的以懲罰為目的的理念，就會(huì)阻礙學(xué)校以人為本價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)和素質(zhì)教育的實(shí)施，就會(huì)使校園文化整體運(yùn)行失去有序性。
1.子系統(tǒng)的整體性是校園文化整體性的基礎(chǔ)
所謂子系統(tǒng)的整體性是指校園文化的任一子系統(tǒng)在要素構(gòu)成、結(jié)構(gòu)方式、運(yùn)行狀態(tài)等方面的統(tǒng)一性、有序性，使子系統(tǒng)的功能充分發(fā)揮。校園文化的子系統(tǒng)并不是單項(xiàng)元素，它本身又由許多小的子項(xiàng)構(gòu)件組成，而且這些小的子項(xiàng)構(gòu)件還可能由更小的子項(xiàng)構(gòu)成。比如，校園文化的表層系統(tǒng)校園文化構(gòu)成的一個(gè)大子系統(tǒng)，它本身又由外顯標(biāo)志、教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、管理的文化體系和行為文化體系、物化產(chǎn)品文化體系等小的子項(xiàng)構(gòu)件組成。這些小的子項(xiàng)構(gòu)件本身又還有自己的更小子項(xiàng)構(gòu)件。如外顯標(biāo)志文化體系又包含了校園形態(tài)、校園建筑、教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備、環(huán)境文化等許多子項(xiàng)構(gòu)件件。所以，子系統(tǒng)的各個(gè)組成子項(xiàng)的構(gòu)成，包括其比例大小、結(jié)構(gòu)方式、結(jié)構(gòu)秩序以及這些子項(xiàng)的運(yùn)行情況都涉及校園文化的整體性效應(yīng)。建設(shè)校園文化，就要認(rèn)真籌劃其子系統(tǒng)各個(gè)構(gòu)成子項(xiàng)的整體性與和性，使它們能運(yùn)行運(yùn)行，發(fā)揮最佳的功能，從而保證校園文化整體性功能的實(shí)現(xiàn)。比如，校園文化的中層系統(tǒng)的建設(shè)，就要統(tǒng)籌考慮制度文化體系、組織管理體制文化體系、課程教材文化體系、軟環(huán)境文化體系的整體性，統(tǒng)籌考慮它，們對(duì)中層系統(tǒng)整體功能及對(duì)整個(gè)校園文化整體功能的作用。
2.子系統(tǒng)的和諧性是校園文化有序運(yùn)行的保證
所謂子系統(tǒng)的和諧性，是指校園文化各子系統(tǒng)之間及各子系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)小的子項(xiàng)之間的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。校園文化要達(dá)到和諧有序地運(yùn)行，必須依靠各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。也就是說必須以內(nèi)核層的精神文化為核心有序運(yùn)行，其表層系統(tǒng)和中層系統(tǒng)都必須反映精神文化的要求，體現(xiàn)精神文化的本質(zhì)，都必須為精神文化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。然而，這又必須依靠各個(gè)子系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成子項(xiàng)要素的協(xié)調(diào)性和有機(jī)聯(lián)系。任何一個(gè)子項(xiàng)要素不能和其他子項(xiàng)要素協(xié)調(diào)，失去有機(jī)聯(lián)系，就會(huì)影響到子系統(tǒng)的有序運(yùn)行，進(jìn)而影響到校園文化整體的有序運(yùn)行。比如，學(xué)校的制度文化這個(gè)子項(xiàng)，如果不能體現(xiàn)以人為本的理念，還是維持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)試教育的那種僵化的以懲罰為目的的理念，就會(huì)阻礙學(xué)校以人為本價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)和素質(zhì)教育的實(shí)施，就會(huì)使校園文化整體運(yùn)行失去有序性。
關(guān)注我們
