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(1)沒有相對(duì)穩(wěn)定性就不能形成固定的學(xué)校文化矛盾論告訴我們：事物在一定時(shí)段內(nèi)總是呈某種相對(duì)穩(wěn)定的形態(tài)，只有當(dāng)它發(fā)生質(zhì)變時(shí)，這種形態(tài)才 ...詳情>>

關(guān)于學(xué)校文化的構(gòu)成要素，很多學(xué)者從不同的角度進(jìn)行研究，做出了各種解答。有的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校文化不僅包含著物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩大方面， ...詳情>>

（1）學(xué)校文化是一種綜音體我們說學(xué)校文化既是有形的，也是無形的。我們走進(jìn)一所學(xué)校就可看到它獨(dú)具特色的校容校貌（建筑群、綠化、美化、 ...詳情>>

我們先看一些學(xué)者對(duì)學(xué)校文化含義的解說，以幫助大家鑒別、把握學(xué)校文化的內(nèi)涵。①學(xué)校文化概念的最早提出者為美國(guó)學(xué)者華勒(W．Waller)，193 ...詳情>>

怎么選擇合作的校園文化公司，大家可能會(huì)有一個(gè)問題，校園文化公司很多，學(xué)校請(qǐng)文化公司為學(xué)校打造校園文化，那么這些公司是怎么造的呢，有 ...詳情>>

我們黨所代表的先進(jìn)文化，不僅包括黨的基本理論、中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括通過吸收和交流的世界其他民族的文化精華。其中關(guān)于黨要忠 ...詳情>>