中考、高考中殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)上激烈的就業(yè)生存競(jìng)爭(zhēng)在教育領(lǐng)域的反映。而這激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，重要原因之一就是僵化的用人體制阻礙了人才的出路。所以，考試制度的弊端表現(xiàn)在教育，根系卻在社會(huì)。    改變當(dāng)前的線性人才培養(yǎng)方式，構(gòu)建人才成長(zhǎng)的立交橋是國(guó)人期盼已久的心愿，21世紀(jì)“中國(guó)制造”的藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)需要更多的來(lái)自本土的高級(jí)藍(lán)領(lǐng)。近

幾年，媒體也不乏對(duì)某地高薪聘請(qǐng)高級(jí)技工的報(bào)導(dǎo)，國(guó)家每年也通過(guò)表彰“十大杰出技工”為社會(huì)確立尊重工人、尊重勞動(dòng)的輿論導(dǎo)向，國(guó)冢領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)職業(yè)教育的重視更是有目共睹。但中職教育的發(fā)展，在社會(huì)上并沒(méi)引起應(yīng)有的“熱度”，無(wú)論學(xué)生還是家長(zhǎng)對(duì)中職的關(guān)注度都不高，這與中職教育體系的自身不完善有關(guān)。與普教有本科、碩士、博士相比，我國(guó)職教只有初級(jí)、中職和高職，最高的學(xué)歷是專科，而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家和周邊國(guó)家，職教有從初級(jí)到博士的各個(gè)層次。這樣在體系方面，我國(guó)職教就顯得先天不足。特別是在社會(huì)上學(xué)歷依然等同于能力的風(fēng)氣下，每個(gè)人都希望自己的學(xué)歷能更高一些，職教的最高學(xué)歷是專科，這自然限制了人們對(duì)職教的熱情。上不同類的學(xué)校，畢業(yè)后身份確實(shí)存在著干部和工人之分，職業(yè)院校的定位就是培養(yǎng)服務(wù)于一線的人才，使之具備一定水平的職業(yè)技能和實(shí)踐能力，從職業(yè)院校畢業(yè)后的身份是工人。

提高工資待遇和晉升職稱只能在企業(yè)編制范圍內(nèi)進(jìn)行，與事業(yè)編制的干部相比，各方面的待遇都要差一截。所以，盡管國(guó)家提出大力發(fā)展職業(yè)教育，現(xiàn)實(shí)中也出現(xiàn)了“技工荒”，在一些地區(qū)，高級(jí)技工的工資比碩士生、博士生的還高，但只要學(xué)生能考上普通院校，還是不屑于上職業(yè)院校，其原因可能就在于就業(yè)后的身份因素。畢竟從工人成為高級(jí)技工的路途很漫長(zhǎng)，而普通院校學(xué)生畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)一定程序的招聘考試就能取得干部的身份。

    職教發(fā)展中所遇到的問(wèn)題啟示我們，如果沒(méi)有合理的制度建設(shè)，許多特別好的政策很容易成為空中樓閣。

    任何一項(xiàng)改革，都涉及觀念、理論、制度行為多個(gè)層面，熱于理念、疏于制度、怠于操作、理論遲遲不能轉(zhuǎn)化為制度，必然造成人心混亂和迷惘。制度創(chuàng)新今天已成為考試文化創(chuàng)新的瓶頸。

    高校自主招生的一個(gè)重要支點(diǎn)在于高中學(xué)校的公平推薦，它也遇到了社會(huì)誠(chéng)信程度的挑戰(zhàn)，但其深層原因依然是制度問(wèn)題。

    哈佛和牛津一直是世界名校之楷模，它們之所以成“名”，恐怕和其強(qiáng)大的“大學(xué)精神”不無(wú)關(guān)系，在1986年哈佛大學(xué)350周年校慶前，哈佛大學(xué)按舊制（因?yàn)榱_斯福總統(tǒng)應(yīng)邀參加了哈佛大學(xué)300周年校慶）向時(shí)任總統(tǒng)里根發(fā)出邀請(qǐng)，里根欣然受邀，但他私下里提出一個(gè)個(gè)人要求，希望哈佛授予其榮譽(yù)博士學(xué)位。這本是件不難辦的事，況且有的國(guó)家已這樣辦過(guò)，可哈佛大學(xué)校董會(huì)反復(fù)征求哈佛師生意見(jiàn)后，里根的要求遭拒。這就是哈佛風(fēng)骨，不為權(quán)勢(shì)所囿，不為時(shí)尚所惑，得罪總統(tǒng)也不能辱沒(méi)哈佛精神。無(wú)獨(dú)有偶，英國(guó)牛津大學(xué)刃；堅(jiān)持錄取標(biāo)準(zhǔn)，拒絕了英國(guó)首相布萊汞與副首相、教育大臣、議會(huì)的層層說(shuō)情，不錄取英格蘭一女考生（這位女學(xué)生成績(jī)夠牛津錄取標(biāo)準(zhǔn)，就是教授面試未通過(guò)）。當(dāng)牛津大學(xué)聽(tīng)到布萊爾首相埋怨牛津大學(xué)太古板時(shí)，牛津大學(xué)當(dāng)即取消授予布萊爾榮譽(yù)博士的決定。這就是大學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立精神與品格，不屈就于權(quán)勢(shì)與世俗。然而，這樣的大學(xué)精神是需要大學(xué)有一個(gè)超然、獨(dú)立的地位為前提的，如果行政力量對(duì)大學(xué)可以為所欲為的話，那么強(qiáng)大的大學(xué)精神是無(wú)從產(chǎn)生的。

    推進(jìn)考試模式的變革和創(chuàng)新考試文化的機(jī)制，將是一個(gè)艱難而曲折的過(guò)程，它要直面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)既得利益的圍剿，尤其是如何在改革中理順現(xiàn)有的考試制度，讓它成為新的考試文化的孵化器，成為人才成長(zhǎng)的加速器和起跑板，它也在考驗(yàn)著中國(guó)的教育工作者和政治家的智慧和勇氣。今天新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的中考改革和部分高校自主招生的嘗試，幾年來(lái)職業(yè)教育的超常規(guī)發(fā)展，使我們看到了打破傳統(tǒng)的考試制度堅(jiān)冰的希望，也預(yù)示著一個(gè)創(chuàng)新的考試文化正在誕生。在這期間，我們也能感受到舊有的考試模式的巨大慣性，以及這些新的改革在夾縫中生存帶著鐐銬跳舞的艱難。像魯迅先生所指出的，中國(guó)的因襲勢(shì)力太強(qiáng)大了。但是，為了不讓“應(yīng)試教育”再挾持我們的教育和我們民族的明天，推進(jìn)考試的文化創(chuàng)新，我們別無(wú)選擇。