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農村初中校園文化建設
作者：金火炬時間：2019-04-02 15:13:18來源：佚名 點擊量：0
教育條件相對落后的廣大農村初中，工作重點需要從硬件的規(guī)模擴張向軟件的內涵提升轉變，加強校園文化建設、提升學校品質是農村初中內涵提升的重要抓手和核心內容。因為初中生正處在知識、能力、身體、心理人格等健康長成的重要階段，處在能否成為創(chuàng)新應用型人才的重要時期，所以，肩負傳道授業(yè)教書育人，把學生培養(yǎng)成合格的社會公民重任的學校，必須對學生進行科學發(fā)展觀、核心價值理論體系、生命意識、公民意識、公共精神、情感發(fā)展對思想品德培養(yǎng)的重要性以及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育、傳承和熏陶。特別是農村初中學校，深挖校園文化價值，進行豐富多彩的校園文化建構，顯得尤為重要。
建構是指人們對一個結構內的元素以及元素間關系的一種主觀映射的產物。也指構筑，建造。校園文化建構是個復雜的系統(tǒng)工程，它涉及到環(huán)境、制度、管理、行為、習慣、精神、狀態(tài)、心理、道德、修養(yǎng)、禮儀、風氣等等。因此，建構農村初中校園文化必須在這諸多方面滲透，以彰顯其文化特色。
一、農村初中校園文化要有自己的特色
即必須植根于本民族本地域的土壤，通過各種形式向師生宣傳本民族本地域優(yōu)秀的人文歷史、良風美俗，提高師生的民族自豪感而使他們自覺地從善而學，從而成為一方民族優(yōu)秀特色文化的傳承者和代表者，這樣，自然鑄造了師生健康完美的人格而突顯出民族的個性，農村初中學校的品位及特色自然在師生們的個性才情中得到充分彰顯?；A教育的根本目的在于提高全民的綜合素質，農村基礎教育應立足于服務農業(yè)、富裕農村和教育農民，農村初中學校的校園文化特色建構要從本土出發(fā)，結合當地的自然、歷史文化資源和鄉(xiāng)土人情，充分挖掘文化積淀，特別要立足農村經濟發(fā)展、政治和諧與社會進步的實際。所以，農村初中校園文化決不能忽略“民族”和“特色”，應突出本土化的色彩、本真化的內容和本色化的個性。
二、農村初中更需要整治校園，營造人文氛圍
相對于城市學校而言，農村學校的硬件設施與建設相對落后，但可以通過文化軟實力的提升來彌補硬件的不足。同時，校園文化的精神內涵，可以通過簡樸豐富的載體來呈現，使之閃耀人文的思想光芒，飄逸自然的和諧優(yōu)美，塑造人文與自然和諧統(tǒng)一的氛圍，使生活在其中的師生，時時感受與體驗到文化的靈秀與雅致。環(huán)境育人的功能要求我們在校園環(huán)境植入濃郁的文化元素，給校園景觀賦予文化內涵，突出科學理念、民族精神、藝術品位和人文關懷，營造愉悅向上的育人環(huán)境。為此，農村初中校園的一草一木乃至一廳一室，一面墻壁，一個角落，一張桌子，一塊玻璃都應該是自有獨特的文化內涵，因為文化可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，規(guī)范人的行為，它是一種強大的教育力量。所以，具有優(yōu)秀文化素養(yǎng)的治校者都注重校園的整治，以校園文化為中心，把握“嚴肅”“高雅”“簡樸”“潔凈”的原則來進行優(yōu)化、凈化、綠化、美化建設，營造潔凈優(yōu)雅的人文氛圍，給師生提供一個生活學習的和諧環(huán)境。因地制宜，種植樹木花草，在條件許可的范圍內，建些亭臺或水池，供師生休閑時讀書觀賞；在重要場所，設計生動形象的校標、莊重的校訓標牌、吉祥物或雕像，在圖書館、教室寫些先哲名家關于修身勵志的格言，在一些人群過往較多的重要場所建造宣傳櫥窗來展示師生的各種優(yōu)秀作品，展示學校特色文化。這些建筑都要力求莊重幽雅。所以，農村初中校園的優(yōu)化美化需要從辦學的理念、文化的熏陶、育人的功能來進行總體精心規(guī)劃，樣樣都要洋溢著文化的氣息和彰顯鮮活的生命，要讓樹木花草含情，墻壁也能說話。比如，給樹木花草掛上標簽，寫上物種科名及簡要的生長條件等，在草地插一塊《小草的話》：親愛的朋友，我雖然是一顆微弱的小草，但給大地增添綠裝，請多多呵護我，別把我踩壞了……如此等等，不僅提醒人們要愛護校園的一草一木，而且，讓人在一種無形的導向和文化氛圍中倍受感染而自覺地規(guī)范自己的行為，達到凈化心靈的境界。
三、農村初中更需要校園制度與文化并行互輔，鑄造高尚、文明、和諧的人文校園環(huán)境
校園制度作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障體系。制度管人，文化管心。文化往往在制度管不到的地方起作用，所謂“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。健康的校園文化對師生的潛移默化是巨大的，它使師生在耳濡目染中激起共鳴，從而產生一種完善自我的內驅力和約束力，進而規(guī)范自己。因此，在制度制定之后，必須大力宣傳規(guī)章的真善，抵制歪風陋習。使粗俗的言行舉止受到約束，歪風邪氣沒有市場，善行正氣得到張揚，崇尚真善美，拒絕假丑陋，讓“養(yǎng)成”和“約束”深入人心，力求：樹起一面旗幟，站起一排標兵，形成一種良好習慣，鑄造一種高尚的人格。
四、農村初中學生是校園文化建設的主力軍
學生是校園文化建設的承載者、體現者和參與者，農村初中校園文化建設主要依靠學生這一主力軍來參與和完成。側重弘揚中華傳統(tǒng)文化，突出天下為公的價值觀，天人合一的自然觀，厚德載物的道德觀，自強不息的人生觀，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀，仁政、德政、修身、齊家、治國、平天下的政治觀，有教無類的教育觀等。側重弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，突出社會主義核心價值體系的要求，讓學生具有社會主義榮辱觀，具有民主法制、自由平等、公平正義的理念，為培養(yǎng)具備高尚道德情感、有責任心、有正義感、有奉獻精神的社會主義合格公民奠定堅實的基礎。
五、農村初中教師必須要時刻注重師德修養(yǎng)，以文化的氣質影響學生
校園文化建設靠全體教師來完成。教師無小事，事事是楷模。教師必須首先加強自身的文化修養(yǎng)，嚴以律己，在德行上時時處處都要注意做學生的表率，在學問上做學生的導師。即應該有博學、博愛、博雅的修養(yǎng)。博學，即專心學問，系統(tǒng)掌握文化科學和教育教學藝術。博愛，就是要面向全體學生，不偏愛優(yōu)生，不歧視差生，因材施教，循循善誘。博雅，即能淡薄名利，心胸開朗，敬業(yè)愛崗，當好一名園丁。這樣的教師才稱得上是一位才情橫溢的文化人。而有這樣良好文化修養(yǎng)的教師，他也一定能以他的德行才情影響學生成為有文化修養(yǎng)的人而得到學生的尊重崇敬和效仿，農村初中學校教育教學質量和文化品位的提高自然不言而喻了。
六、農村初中政治教師要敢為人先，不負使命，率先構建創(chuàng)新課堂教學模式，以文化人，濡染學生文化氣質
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中認為，教師是塑造一代新人的雕塑家，是不同于他人的特殊雕塑家。作為政治教師，在教化學生“學習什么？如何學習？成為什么樣的人？”的問題上，有著具體直接的特殊使命。“思想政治課是向學生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程，以馬克思主義為指導的理論觀點和社會科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認知能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質。”
七、農村初中校長應成為校園文化建設的領軍人
一個學校能否辦得起色且有特色，跟校園文化密切相關，而校長又是關鍵。因此，農村初中校長要做校園文化建設的領軍人、掌舵者、營造者，始終要有文化辦學的理念。這就要求校長自己首先是一個文化人，要加強自身的文化修養(yǎng)，真正理解領會校園文化的內涵和作用，靜下心來好好地構建高雅的校園文化，為師生構建一個美好的精神家園。同時，要努力打造一支有過硬本領的教師隊伍，將教師隊伍建設擺在首位，關心教師的成長，為教師的生活工作創(chuàng)造和諧的環(huán)境，給他們提供成就事業(yè)的機會和平臺，唯賢是舉，唯才是用，唯德重用。鼓勵教師成才出成果。有了文化素養(yǎng)高德才兼?zhèn)涞慕處熽犖榈闹?，農村初中名校的打造自然水到渠成。
人文興，學校興；民風淳，社會和。因此，建構高雅和諧的校園文化，最大限度地調動每位師生的激情，營造呵護農村文化生態(tài)，是農村初中學校管理者和政治教師等治學者事業(yè)的崇高理想和不懈的追求。縮短農村校園文化構建與城市學校的差距，使農村校園成為師生工作、學習、生活的精神家園，村民凈化思想的凈土，傳承鄉(xiāng)村風土人情、傳統(tǒng)美德與淳樸民風的橋頭堡，鄉(xiāng)村群眾守望道德底線的陣地，推動新農村建設有序發(fā)展的高地，促進鄉(xiāng)村社會和諧發(fā)展的原動力。
建構是指人們對一個結構內的元素以及元素間關系的一種主觀映射的產物。也指構筑，建造。校園文化建構是個復雜的系統(tǒng)工程，它涉及到環(huán)境、制度、管理、行為、習慣、精神、狀態(tài)、心理、道德、修養(yǎng)、禮儀、風氣等等。因此，建構農村初中校園文化必須在這諸多方面滲透，以彰顯其文化特色。
一、農村初中校園文化要有自己的特色
即必須植根于本民族本地域的土壤，通過各種形式向師生宣傳本民族本地域優(yōu)秀的人文歷史、良風美俗，提高師生的民族自豪感而使他們自覺地從善而學，從而成為一方民族優(yōu)秀特色文化的傳承者和代表者，這樣，自然鑄造了師生健康完美的人格而突顯出民族的個性，農村初中學校的品位及特色自然在師生們的個性才情中得到充分彰顯?；A教育的根本目的在于提高全民的綜合素質，農村基礎教育應立足于服務農業(yè)、富裕農村和教育農民，農村初中學校的校園文化特色建構要從本土出發(fā)，結合當地的自然、歷史文化資源和鄉(xiāng)土人情，充分挖掘文化積淀，特別要立足農村經濟發(fā)展、政治和諧與社會進步的實際。所以，農村初中校園文化決不能忽略“民族”和“特色”，應突出本土化的色彩、本真化的內容和本色化的個性。
二、農村初中更需要整治校園，營造人文氛圍
相對于城市學校而言，農村學校的硬件設施與建設相對落后，但可以通過文化軟實力的提升來彌補硬件的不足。同時，校園文化的精神內涵，可以通過簡樸豐富的載體來呈現，使之閃耀人文的思想光芒，飄逸自然的和諧優(yōu)美，塑造人文與自然和諧統(tǒng)一的氛圍，使生活在其中的師生，時時感受與體驗到文化的靈秀與雅致。環(huán)境育人的功能要求我們在校園環(huán)境植入濃郁的文化元素，給校園景觀賦予文化內涵，突出科學理念、民族精神、藝術品位和人文關懷，營造愉悅向上的育人環(huán)境。為此，農村初中校園的一草一木乃至一廳一室，一面墻壁，一個角落，一張桌子，一塊玻璃都應該是自有獨特的文化內涵，因為文化可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，規(guī)范人的行為，它是一種強大的教育力量。所以，具有優(yōu)秀文化素養(yǎng)的治校者都注重校園的整治，以校園文化為中心，把握“嚴肅”“高雅”“簡樸”“潔凈”的原則來進行優(yōu)化、凈化、綠化、美化建設，營造潔凈優(yōu)雅的人文氛圍，給師生提供一個生活學習的和諧環(huán)境。因地制宜，種植樹木花草，在條件許可的范圍內，建些亭臺或水池，供師生休閑時讀書觀賞；在重要場所，設計生動形象的校標、莊重的校訓標牌、吉祥物或雕像，在圖書館、教室寫些先哲名家關于修身勵志的格言，在一些人群過往較多的重要場所建造宣傳櫥窗來展示師生的各種優(yōu)秀作品，展示學校特色文化。這些建筑都要力求莊重幽雅。所以，農村初中校園的優(yōu)化美化需要從辦學的理念、文化的熏陶、育人的功能來進行總體精心規(guī)劃，樣樣都要洋溢著文化的氣息和彰顯鮮活的生命，要讓樹木花草含情，墻壁也能說話。比如，給樹木花草掛上標簽，寫上物種科名及簡要的生長條件等，在草地插一塊《小草的話》：親愛的朋友，我雖然是一顆微弱的小草，但給大地增添綠裝，請多多呵護我，別把我踩壞了……如此等等，不僅提醒人們要愛護校園的一草一木，而且，讓人在一種無形的導向和文化氛圍中倍受感染而自覺地規(guī)范自己的行為，達到凈化心靈的境界。
三、農村初中更需要校園制度與文化并行互輔，鑄造高尚、文明、和諧的人文校園環(huán)境
校園制度作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障體系。制度管人，文化管心。文化往往在制度管不到的地方起作用，所謂“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。健康的校園文化對師生的潛移默化是巨大的，它使師生在耳濡目染中激起共鳴，從而產生一種完善自我的內驅力和約束力，進而規(guī)范自己。因此，在制度制定之后，必須大力宣傳規(guī)章的真善，抵制歪風陋習。使粗俗的言行舉止受到約束，歪風邪氣沒有市場，善行正氣得到張揚，崇尚真善美，拒絕假丑陋，讓“養(yǎng)成”和“約束”深入人心，力求：樹起一面旗幟，站起一排標兵，形成一種良好習慣，鑄造一種高尚的人格。
學生是校園文化建設的承載者、體現者和參與者，農村初中校園文化建設主要依靠學生這一主力軍來參與和完成。側重弘揚中華傳統(tǒng)文化，突出天下為公的價值觀，天人合一的自然觀，厚德載物的道德觀，自強不息的人生觀，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀，仁政、德政、修身、齊家、治國、平天下的政治觀，有教無類的教育觀等。側重弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，突出社會主義核心價值體系的要求，讓學生具有社會主義榮辱觀，具有民主法制、自由平等、公平正義的理念，為培養(yǎng)具備高尚道德情感、有責任心、有正義感、有奉獻精神的社會主義合格公民奠定堅實的基礎。
五、農村初中教師必須要時刻注重師德修養(yǎng)，以文化的氣質影響學生
校園文化建設靠全體教師來完成。教師無小事，事事是楷模。教師必須首先加強自身的文化修養(yǎng)，嚴以律己，在德行上時時處處都要注意做學生的表率，在學問上做學生的導師。即應該有博學、博愛、博雅的修養(yǎng)。博學，即專心學問，系統(tǒng)掌握文化科學和教育教學藝術。博愛，就是要面向全體學生，不偏愛優(yōu)生，不歧視差生，因材施教，循循善誘。博雅，即能淡薄名利，心胸開朗，敬業(yè)愛崗，當好一名園丁。這樣的教師才稱得上是一位才情橫溢的文化人。而有這樣良好文化修養(yǎng)的教師，他也一定能以他的德行才情影響學生成為有文化修養(yǎng)的人而得到學生的尊重崇敬和效仿，農村初中學校教育教學質量和文化品位的提高自然不言而喻了。
六、農村初中政治教師要敢為人先，不負使命，率先構建創(chuàng)新課堂教學模式，以文化人，濡染學生文化氣質
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中認為，教師是塑造一代新人的雕塑家，是不同于他人的特殊雕塑家。作為政治教師，在教化學生“學習什么？如何學習？成為什么樣的人？”的問題上，有著具體直接的特殊使命。“思想政治課是向學生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程，以馬克思主義為指導的理論觀點和社會科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認知能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質。”
七、農村初中校長應成為校園文化建設的領軍人
一個學校能否辦得起色且有特色，跟校園文化密切相關，而校長又是關鍵。因此，農村初中校長要做校園文化建設的領軍人、掌舵者、營造者，始終要有文化辦學的理念。這就要求校長自己首先是一個文化人，要加強自身的文化修養(yǎng)，真正理解領會校園文化的內涵和作用，靜下心來好好地構建高雅的校園文化，為師生構建一個美好的精神家園。同時，要努力打造一支有過硬本領的教師隊伍，將教師隊伍建設擺在首位，關心教師的成長，為教師的生活工作創(chuàng)造和諧的環(huán)境，給他們提供成就事業(yè)的機會和平臺，唯賢是舉，唯才是用，唯德重用。鼓勵教師成才出成果。有了文化素養(yǎng)高德才兼?zhèn)涞慕處熽犖榈闹?，農村初中名校的打造自然水到渠成。
人文興，學校興；民風淳，社會和。因此，建構高雅和諧的校園文化，最大限度地調動每位師生的激情，營造呵護農村文化生態(tài)，是農村初中學校管理者和政治教師等治學者事業(yè)的崇高理想和不懈的追求。縮短農村校園文化構建與城市學校的差距，使農村校園成為師生工作、學習、生活的精神家園，村民凈化思想的凈土，傳承鄉(xiāng)村風土人情、傳統(tǒng)美德與淳樸民風的橋頭堡，鄉(xiāng)村群眾守望道德底線的陣地，推動新農村建設有序發(fā)展的高地，促進鄉(xiāng)村社會和諧發(fā)展的原動力。
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